十一、抛傩
【程序概说】亦称“抛傩上篆”或简称“上篆”。必做程序之一。内容不因规模大小而减省。无不同形式。仪式中一生一旦唱述傩坛重要神祇伏羲姊妹、释迦、老君、孔子,香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣十供养(供品),上、中、下三教,上、中、下九流的根生。其程序为:1.藏魂(如做六七天“冲傩”仪式,佛教、巫教同坛运作,必须“藏魂”。两三天以下可以不“藏魂”。
但本坛班操作中多要“藏魂”);2.唱白花诗(神歌);3.启语;4.唱伏羲姊妹的根生;5.唱释迦佛的根生;6.唱李老君的根生;7.唱孔夫子的根生;8.唱三教的根生;9.唱九流的根生;10.唱十供养;11.参拜;12.放魂;13.褪衣。
【坛场布置】除“礼请”坛中所作布置外,主要在香案上“华山宝楼”后侧增加香(三炷,无须点燃)、花(妇女头饰)、灯(已有)、水(净水,重换一次)、果(水果)、茶(净茶,重换一次)、食(米两碗,已有)、宝(银锭)、珠(珠宝)、衣(指神衣,为主家给伏羲女娲专门缝制的,已穿于神头之上)十供养。
【行坛人员】小生、小旦二名。
【坐坛伴奏】4~5人,使用大锣、二锣、钩锣、马锣、钹、大鼓。
【仪式用物】佛冠、花冠各1顶,法衣、小旦衣各1件,罗裙1条,牌带2副,牛角1支,令牌1块,竹卦3副,兵旗4面,《华山疏》1函。
(一)藏魂(单藏魂)
一法师(拟扮小生者)面向“三清殿”作三揖后跪下,取桌上长钱撕散搭于前方桌环上,继取散钱二张,以炉中香一炷边观师默像(入口传度师父)对钱虚书“藏魂讳”边默念“藏魂咒”(黄精古,古黄精,黄精树下海水里头去藏身。海水里头藏得千千兵马、万万兵将,只有弟子三魂无藏处。若有邪师寻到我,化作西天一朵云。一魂藏在青云内,二魂藏在白云头;只有三魂无藏处,老君肚内去藏身。奉请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令),继将纸钱揉成一团,埋放于桌下香案的玉米中,并扣求阴卦。
(二)唱白花诗(神歌)
坐坛人员奏《长路引》。法师起身转入“三清殿”后与拟扮小旦者一同装扮(小生头戴佛冠,身穿法衣,小旦头戴花冠,上穿小旦衣,下穿罗裙,二人各持牛角),并以高腔或低腔领唱白话诗(神歌),坐坛人员边奏锣鼓边接声和唱:
(三)启语
小生、小旦分别从左右两边吹角,分别向三清殿香案、功曹殿香案、师坛香案行三礼(叩头)四揖。放下牛角后,取兵旗在手,边行“牛擦背”步伐边领唱。坐坛人员奏锣鼓并和《古仡佬》(“放魂”之前均同)
仪式中行“牛擦背”步伐
(四)唱伏羲姊妹的根生
(五)唱释迦佛的根生
(六)唱李老君的根生
(七)唱孔夫子的根生
(八)唱三教的根生
(九)唱九流的根生
(十)唱十供养
(十一)参拜
(十二)放魂
小旦、小生面跪“三清殿”,放下兵旗“放魂”。唱:
起身作揖、化钱、化疏,回“三清殿”后褪衣。
(十三)褪衣
坐坛奏《扑灯蛾》或《双乾星》,二人边褪衣边唱:
锣鼓停,说:
法师左手掐“八卦护生诀”,右手取案上碗中米数粒放于左手掌心,继以右手持竹卦对米虚书“勾销了愿讳”(附讳图17)。书毕,将米丢于水碗中。
坐坛奏《长路引》《狮子摇铃》。