九、迎桥
【程序概说】亦称“搭桥”或“迎兵接圣”。为必做程序之一。内容不因规模大小而减省。无不同形式。仪式目标主要在迎兵（千兵桥上过，万兵桥上行）。其程序有：1.唱白话诗；2.启语；3.设计；4.采木；5.造桥；6.锁桥；7.神祇坐桥；8.亮桥；9.扫桥；10.报桥；11.请神；12.钩兵献法；13.法师、仙娘坐桥；14.拆桥；15.拜谢；16.褪衣。
【坛场布置】除“礼请”坛中所作布置外，另以3条长高凳自三清殿香案搭成桥状接至大门口，上覆桥桥布（其他坛门称“傩桥”或“桥案”、“桥”），桥案上分散铺放散钱若干、长钱3錾于桥尾；拱桥下方地面置放水1盆，内放梳子1把，把盆上横木条2根、毛巾1条、搁镜子1面，备神祇梳妆用；拱桥下方长凳内侧端头顿香3炷，灯（烛）1个（支），以碗盛装米粑、豆腐各1个，酒杯1个；桥头、桥尾长凳端头各顿酒杯1个。此外，备雄鸡1只、长钱3錾（36束）、散钱若干。
【行坛人员】法师1名、献法仙娘（旦角，简称“仙娘”）1名、桥梁土地（简称“土地”）1名。
【坐坛伴奏】4～5人，使用大锣、二锣、钩锣、马锣、神锣、钹、大鼓、铰子、木鱼、教口。
【仪式用物】花冠1顶、罗裙1条、牌带2副、牛角1支、师刀1把、令牌1块、竹卦3副、土地面具1张、神棍1支、扇子1把、兵旗2面。
（一）唱神歌
坐坛鸣奏《幺二三》，法师与仙娘于“三清殿”后开始装扮（法师戴花冠、穿法衣，左肩搭牌带，右手持牛角；仙娘戴云勒、穿旦衣、拴罗裙，肩搭牌带，一手执兵旗，一手执牛角），并以“高腔”领唱“神歌”。歌起，锣鼓止：
“高楼戏子是彩楼”至“弟子吹角要行坛”一段可改唱为：
（二）启语
锣鼓停，法师、仙娘分别从“三清殿”后左、右方向吹奏牛角而出。绕坛一周后，分别将牛角、兵旗放于桌上，双手举牌带先后面向“三清殿”香案、功曹殿香案、师坛香案行三礼四头（作三揖，半跪叩四头）。继立三清殿香案前，法师取师刀在手，仙娘取兵旗二面分执于手。法师、仙娘同鸣牛角，法师击令牌后，一上一下反向而行，并以《连二腔》起唱，坐坛以神锣、铰子、木鱼、教口配合节奏：
（三）设计
（四）采木
（五）造桥
（六）锁桥
法师放下牛角，取酒瓶在手，先后于桥头、桥尾奠酒。
（七）神祇坐桥
（八）亮桥
法师放下酒瓶，取蜡烛1支“亮桥”。
（九）扫桥
法师放下师刀、蜡烛，持雄鸡“扫桥”。
（十）报桥
击令牌，锣鼓停，分别说。
迎桥程序
（十一）请神
锣鼓起奏《长路引》，法师、仙娘面向功曹殿香案跪下，边摇师刀念请：
继唱：
如上续念：
续以“平腔”唱：
如上续念：
续以“平腔”唱：
法师、仙娘起立走近大门，说中带唱：
席子上点灯是点灯坝（县境地名，谐“点兵坝”）。转角洞我去过，哪里见过你这人！
锣鼓停，土地以“平腔”唱：
迎桥程序
法师、仙娘转身走向说：
（十二）钩兵献法
锣鼓起奏《扑灯蛾》或《长路引》，法师、仙娘各立桥布（又称“桥案”）一侧，相对循桥由内至外、由外至内挽“一元佛祖诀”“二郎老爷诀”“三元将军诀”“四元枷拷诀”“五洞法主诀”“七朵莲花诀”“八大金刚诀”“九天玄女诀”“十大雷神诀”“三清诀”“五鬼诀”“九宫诀”“驱邪诀”“磨砖诀”“砌石诀”“天针诀”“地针诀”“大金钩诀”“小金钩诀”“阴九牛诀”“阳九牛诀”“通天窍诀”“南斗六星诀”“北斗七星诀”“日月二宫诀”“铜墙诀”“铁壁诀”“金狮猫儿诀”“观音坐殿诀”“白鹤飞仙诀”“挠鞭指路诀”“玉皇大枷诀”（附诀图20—51。其他手诀尚有“金井银井诀”“五岳华山诀”等数十种，亦可一一呈献，此外从略）。
法师挽诀
面跪三清殿香案唱：
（十三）法师、仙娘坐桥
锣鼓停，法师说：
法师、仙娘以“平腔”唱：
（十四）拆桥
锣鼓起奏《连二腔》，法师、仙娘以同一腔调唱：
（十五）拜谢
法师、仙娘跪下唱：
（十六）褪衣
法师说：
法师、仙娘卸衣卸冠，鸣牛角，化桥上长、散二钱于三清殿香案下。坐坛起奏《长路引》《扑灯蛾》。
