苗族

苗族音乐按其形式可分为声乐和器乐两大类，每一类又有各种不同的调式，反映不同的内容。苗族声乐有“飞歌”“游方歌”“情歌”“古歌”“酒歌”“情歌”“坐夜歌”“山歌”等。

“飞歌”

“飞歌”主要分布于金堡爱河、元兆、贵度、贵界等地，“飞歌”音调高亢嘹亮，豪迈奔放，曲调明快，有强烈的感染力。“飞歌”曲调有20余种，调式不一，各有特点，但共性也很突出。格调上，基本都是高亢激昂的，其曲调结构多为A、B二段体：A段即歌头，往往由两个乐句组成，节奏自由，舒缓而宽广；B段收尾，节奏鲜明、活泼，有跳跃感，在结束前，常以渐慢速度作拖腔，与A段的自由节奏相呼应，形成完整的曲调。镇远“飞歌”曲调以爱河飞歌为最典型。“飞歌”情调开朗、曲调流畅、手法洗练、用音单纯、曲式完整，体现了苗族人民开朗豪放的性格。

“游方歌”

“游方歌”即情歌，也称“山歌”，是苗族男女青年在“马郎坡”上用以交流思想、倾诉爱慕思恋之情的曲调。比较简单的是一段体曲式，即一句乐曲作无限反复，只在结束时才加上一至二小节用前词唱的尾声收尾的曲式。“游方歌”中，曲调最优美的要算涌溪一带与施秉、台江接壤地带的“游方歌”。这种曲式结构多为A、B二段体：A段为主体，低回委婉，优美动听，旋律进行像歌剧中的“宣叙调”；B段为歌尾，速度较为明快，近似于歌剧中的“咏叹调”，结束时速度缓慢、节拍自由与A段相呼应，演唱时讲究强弱起伏，均用假嗓、气息深厚、音量轻柔、表达入微的感情。

“酒歌”

每逢佳节或红白喜事，人们常用酒歌来祝福、酬谢；席间酒后，老人们往往用酒歌曲调来传唱历史、歌颂民族英雄和祖宗的业绩。酒歌曲调旋律起伏不大，庄重严肃，带朗诵风格，常常是一个章句的无限反复，仅因歌词调值不同而稍有变化。

器乐

器乐是苗族音乐艺术的重要组成部分，在镇远主要是芦笙曲和鼓乐。芦笙曲调很多，并且每一种器乐类型都有完整而独立的曲调内容。就其体裁来说，可分为舞曲、吹歌、礼乐三类。

舞曲是一种纯舞曲，节奏有三步、五步和七步。既有粗犷豪放的“斗打角”舞曲，也有优美抒情的“捞虾舞”“踩鼓舞”“芦笙舞”等；有庄重的木鼓、铜鼓舞曲，也有活泼欢快的《秧歌》调式。“吹歌”是一种带有歌词的舞曲，不但与舞蹈紧密结合，而且曲调与当地的苗族语言极为吻合，有固定内容，芦笙一吹，人们就能听懂它的内容。“礼乐”是在举行婚礼或葬礼、祭祀祖先时演奏的曲子。迎亲的曲子欢快活泼，热烈奔放；祭祀的曲子庄重肃穆，气氛深沉。苗族芦笙曲和音多以四、五度和弦居多。

苗族乐器有管乐、弦乐和打击乐三类。

苗族管乐乐器有芦笙、芒筒、夜箫、姊妹箫、竹笛、唢呐等。

芦笙是苗族人民最常用的一种簧管吹奏的民间多声部音乐乐器，由六根长短不一，内装大小不同的铜簧片的竹管开有音孔，吹奏时只需按其音孔就可产生不同音响效果，形成和音、和弦。苗族芦笙有四类：其一为“排笙（也称套芦笙）”；其二是由两支音阶相差一个八度的大、小芦笙组成的母子芦笙；其三是由一对音质、音量、音阶完全一致的芦笙组成的对芦笙（也称“齐奏芦笙”）；其四是由高中、低音阶相差各一个八度的三支芦笙和九至十五支莽筒组成的莽筒芦笙。芒筒是伴奏乐器，将树干挖空或楠竹做成筒，内装一根带有簧片的竹管，使用时吹奏竹管，靠筒内的共鸣和音伴奏，声音低沉宏亮，雄沉深厚。一支莽筒只有一个音，不能吹奏曲调。

夜箫、姊妹箫是地区性乐器，有五音孔和六音孔之别。五音孔夜箫有簧，音质柔和纤细、柔情，是青年男女谈情说爱时吹奏的乐器。横笛也是地区性乐器，有五音孔和六音孔、七音孔之分，音质清脆响亮，是青年男女传递感情的媒介物。

苗族打击乐器有铜鼓、木鼓和皮鼓。铜鼓是苗族人民珍惜和喜爱的一种民间乐器，其形状不仅苗族各地相同且与其他民族相同。黔东南苗族铜鼓属麻江型，鼓面为浮雕图案，中心为日光形，边缘刻有蛙、龟、牛、马等主体装饰，鼓身全部有花纹围绕，丰富多彩。其打击时，常以小木桶于鼓背助音，其音质雄浑深厚，锐耳圆润，传声甚远。木鼓各地式样不同，大小不等，大的直径有尺许，小的只有四五寸，长约五尺，短约一尺，将树干挖空后两头蒙以牛皮而成，作为祖先的象征，无故不能乱动。

芦笙舞

芦笙舞是镇远苗族最普及的舞蹈，男女老少都会，并由此而形成苗族人民独特的生活美学观念。“芦笙舞”舞步为三步、五步或七步。舞场上，姑娘们头戴闪闪发光的银角和洁白的银花、身穿缀满银饰的盛装，随着舞曲的变换而整齐地内外翻动，给人一种在态度、庄重、整齐感。现代“芦笙舞”，则揉进了汉族的“秧歌舞”“花灯舞”“采茶舞”等舞蹈元素。

板凳舞

涌溪苗族纯自娱性的、寓体育运动于一体的舞蹈形式之一。其由一人或数人持板凳相击为鼓点，众人围于外而舞。鼓点多采用3/4拍节奏，众人时而聚拢，时而散开，且舞蹈动作较大，显得粗犷、豪放、激扬，表现了苗族人民豪放、热情好客的气质。此外，涌溪苗族还喜爱竹竿舞。

踩鼓舞

镇远苗族踩鼓舞是金堡镇苗族群众大型社交场合礼仪交流、表达情感的最好方式，很多苗族阿哥阿妹们就是通过跳踩鼓舞而结识、恋爱、结婚的。鼓是苗族先民祭祀活动中必不可少的礼器，也是苗家人娱乐活动的中心象征物。相传苗家先人央金在大箐山砍柴，听到密林深处传来阵阵清脆的声音。央金寻声找去，原来是“稿纠豆”（啄木鸟）啄树的声响。他回寨后就模仿那个节律敲鼓，寨中乡亲听到悦耳的旋律鼓点，便情不自禁地围在一起舞蹈起来。从此以后，聚会欢庆时人们总要合着鼓声围圈舞蹈，并在舞蹈时用模拟翻山越岭、前行后退、选择路线等来描述民族迁徙流变的历史信息。爱河苗寨位于镇远县金堡镇政府所在地，距县城南22千米。此俗始于清初，农历六月初六，近千名苗族村民身着节日服装群集金堡歌场，开展赛歌活动，欢度“六月六”吃新节。金堡歌场呈长方形，面积500平方米，辟有传统歌台。

爱河大寨有一个圆形的舞塘（池），当跳舞的时候，在舞塘中心放置一个圆形锣鼓，一人敲锣鼓，其他人伴随着锣鼓声和苗族飞歌翩翩起舞。酒后的主客们相邀着进入踩鼓场，踩鼓场内，主客几百人手拉着手，围成一圈又一圈，欢快地跳起踩鼓舞，一边跳、一边唱，舞步随着鼓声的时高时低而时快时慢，步态轻盈，舞姿优美，场面壮观，年轻的姑娘们手捧装满酒的牛角，不时敬给跳舞的客人。参舞者以场地中心的锣鼓为圆心，在鼓声节律中循逆时针方向踏步走舞。舞步稳沉而又激越，欢乐而奔放。苗家少女配饰着华丽的盛装和银饰在阵光下裙袂飞扬，将苗家人豁达、率真的传统精神气质展现得淋漓尽致。整个踩鼓场上歌声、笑声、呐喊声响成一片，狂欢至极。而此时，打扮得潇潇洒洒的苗家阿哥们和梳妆得漂漂亮亮的苗家阿妹们早已相约在大树下或田埂边对唱起了情歌，交流起了感情。下午，“吃新节”接近尾声时，客人告别，寨上的男女老少又像迎接客人时一样，吹着芦笙，燃放鞭炮，依依不舍地送客人返程。公元995年，爱河苗族祖辈被选派到宫庭演出，其歌舞轰动宫庭，载入国史。1964年10月，爱河苗族踩鼓舞在北京参加全国少数民族文艺汇演，荣获一等奖。

镇远为苗族先民从中原往西南边陲第三次大迁徒集结地。史籍记载，镇远从宋至明初为苗族土司统管。其地保持了大量的苗族传统文化，踩鼓舞更是传承不衰。清代小说家吴敬梓在其小说《儒林外史》第43回中将金堡称为“歌舞地”，并在文中描述了苗族歌舞文化活动情节。

金堡以前名“金浦狗洞”，因产金后改“金堡”。金堡镇苗族民间传说：央金在大箐山砍柴，山大林密中传来清脆的响声。这声音很好听。央金循声找去，见到在一棵大树上有只“稿纠豆”（啄木鸟）在啄树，发出有节律的声响。央金回寨后，在皮鼓上敲打击有节奏的鼓声，人们听到这鼓声，情不自禁地围圈舞蹈欢庆。之后，人们聚会，总要围圈踏着鼓的节奏起舞，在舞蹈中又模拟出翻山越岭、前行后退、选择路线等原始舞蹈语汇。在乾隆《镇远府志》中就有踩鼓舞等苗族民间艺术表演形式参与大型文化活动的描述。

1959年，金堡爱河田茂银参加黔东南民兵文艺代表队，金堡踩鼓舞在贵阳参加全省首届民兵会演获一等奖；1964年10月金堡爱河踩鼓舞选入贵州文艺队，爱河队5个苗家姑娘田茂银、田茂英、田秀兰、潘盛钖、田茂兰参加全国首届少数民族文艺会演，荣获一等奖，并受到毛泽东等国家领导人接见。1964年在省文化局，该舞蹈经辅导老师的指导，在保留原始四方、六方舞的基础上，又增加了丰收舞，使舞蹈有了较大变化，至今已根深蒂固地流传下来。现金堡爱河踩鼓舞更为镇远人民喜爱，多次参加州庆典展演以及县大型活动表演。近年来，该乡中小学已将踩鼓舞纳入课堂教学。

金堡苗族凡盛大庆典和节日都要举办踩鼓活动。届时方圆几十里亲友赶来，寨中负责食宿。大型踩鼓活动在芦笙场进行。踩鼓者着节日盛装，围观者也衣饰华丽。表演有观赏性，更多的是自娱。舞蹈人数不限，可多可少，可随时退场上场，参与其中。为助兴，舞前、舞蹈中多有牛角盛米酒相劝，又有芦笙队在一旁吹奏，妇女即兴在一旁唱飞歌。芦笙与飞歌并不讲究与鼓点合拍，纯粹是场面掺和气氛热闹所需。

小型聚会舞蹈有更多的随意性与单纯自娱性。农闲邀亲友小聚或本寨、邻寨青年相聚都可不拘形式地在院坝、小草坪击鼓欢舞一番。尤其是宴饮过后，邀客人跳踩鼓舞成了礼仪中必不可少的活动。

金堡爱河苗族踩鼓舞的参舞者大多为苗族青年男女，活动时间一般在节日、庆典场合。表演场地在室外芦笙场。届时，参舞者身着盛装，以场地中锣鼓为圆心（锣鼓架在木架子或板凳上）起舞，舞蹈在鼓声节奏中循逆时针方向踏步舞蹈。舞蹈稳沉而又激越，欢乐而奔放。

男女可交叉组队，背对面成圆圈。起步，踏鼓点节奏，双手向外伸展，快速向前走四大步，退台走四小步稳步，原地踏步转向180度；然后又疾行上前，小步退回旋转360度，如此不断反复。舞蹈表现先民迁徒途中行军情景。其双棒鼓点如下：XXX×|XXX×|XX|XX|XX|XO|，有时候敲击鼓面，有时候敲击鼓梆。由年龄较大很有舞蹈经验的舞师鼓师执棒。

变化舞蹈：舞蹈再现农耕场面，模拟一系列农耕劳动作业从播种——播秧——插秧——薅秧——收割——挑谷入仓等。舞队有了一系列动作变化，如舞者向圆心聚散，变圆圈为单、双排。手上的动作随之变化丰富。

舞蹈音乐伴奏以鼓为主；双棒交替击鼓梆，鼓面如：XKXK咚卡咚卡|XK咚卡|咚X‖重大喜庆节日也有芦笙参与伴奏。舞蹈有特殊的韵律，反通常强弱节奏循环。如：|XXXX弱|×|XXXX弱|，因急步上前或退步，刚好舞者手往右，往左上扬，鼓点刚好落在韵拍上，形成奇特的变弱为强的节奏。