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丈良丈美造人类
侗族是一个跨省区的民族，主要居住于贵州、湖南、广西交界地区以及湖北西部，总人口有近300万。居住在贵州的侗族约有160万，主要分布于黔东南地区和铜仁地区。侗族操侗语，属于汉藏语系壮侗语族侗水语支。侗语分为南北两大方言，每个方言之下又各分三个土语。根据侗族的生活习俗以及侗语的语音特点和发音规律，循着语言演变发展的历史轨迹，侗族的族属关系可以上溯至春秋战国的越人族群。侗族载之于史是唐宋以后。侗族自越人族群演化为单一民族以来，其历史发展轨迹和其他百越族群后裔一样，历经民族祖先的不断迁徙和演变发展，最后形成现今的人们共同体。
侗族在为生存而不断与自然作斗争的过程中，创造了独特的精神文化和物质文化。
在侗族创世古歌中，关于人类起源的主要包括《龟婆孵蛋》、《洪水滔天》、《丈良丈美》等。侗族《起源之歌》中讲到，开天辟地之后，有四个龟婆来孵蛋，孵出松恩和松桑。
松恩和松桑结合，生了12个子女，他们是虎、熊、蛇、龙、雷婆、猫、狗、鸭、猪、鹅和丈良、丈美。12个兄弟姐妹在一起，经常会相互争强逞能，为了比出谁最有本事，于是他们兄弟姐妹相约上山比武，胜者为兄姐，败者为弟妹。
兄弟姐妹们到齐后，龙、虎、雷婆等各显身手，丈良便放火烧山，使得浓烟入云，火焰冲天，整个山坡完全被火焰笼罩。
松恩和松桑作为父母，看到孩子们为了争强逞能而身陷火海，心里难受，呼儿喊女声回荡山谷，最终形成了“猛虎进山，龙入江，长蛇入洞，雷上天”的结果。
雷婆逃上天后，发誓要报仇。于是云起天昏，风起地暗。雷声轰隆，瓢泼大雨一直下不停。雷婆叫蛇堵塞水井，叫龙截断河道，想淹死丈良丈美。
侗族洪水滔天神话故事浮雕
丈良丈美在大葫芦的保护下逃过洪水劫难，决心重创世界。丈良丈美天天出门寻找伴侣，结果在老鹰那里得知世间只剩下他们兄妹两个人，要想延续人类，只有他兄妹做夫妇……
妹妹最初不愿意与哥哥成婚，认为这有悖人伦：“不思同胞共父母，如何姊妹结成婚？”于是采取了一系列的措施，以求回避这一问题。在上天的提示下，兄妹二人通过滚石磨、焚香等决定是否成亲，结果两扇石磨从山顶往下滚，在山下自然贴合，两股青烟也在空中汇集在一起，丈美不得不同意跟哥哥成亲。
兄妹成婚后生下一个肉团：“有头无鼻，有脚无手，有头不会看天，有脚不会走路”，“呼他不应，喂他不食”。丈良丈美无计可施，认为这个肉团是怪胎，于是将它砍成碎块放箩筐，把肉丢进山林。谁知第二天“山上山下，河边溪头，人声笑语，炊烟浮游”。
原来砍下的肉团碎片全部变成了人：
骨头变成了苗族，苗族人大都在坡上落户，他们个个强筋硬骨。
肝肺变成了今天的瑶族，瑶族人体质强壮，面部乌红，他们的衣服像肺一样花花绿绿。
侗乡山水
肌肉变成侗族，侗人老实、温和，能歌善舞。
脑汁变成汉人，汉人善思，心灵手巧，掌握许多生产技术。
人类再次得到繁衍，丈良丈美还造了千千万万个姓氏，姓姓繁衍无数人，大家安居乐业。
今天侗族社会的傩戏中，仍然将丈良丈美作为傩公傩母供奉，而且丈良丈美脸谱的颜色有鲜明对比，其中丈良的脸因为被太阳照射，显得黝黑，而丈美一直在葫芦里面，所以保持了正常肌肤颜色。侗族同胞通过跳唱傩戏的形式，表达对丈良丈美再造人类伟大功绩的赞颂之情。
侗乡景象
