目录
凿壁谈婚歌
凿壁盘《金姨》
瑶族自古就尊敬女子，他们笃信每个女子都是伟大神圣的化身。瑶族女子一降世，就受到父母及长辈们的特别厚待，要为她备办首饰妆奁，教她精习刺绣技艺，教唱瑶歌《官笛》；年至及笄，就让她单独住进圣洁显贵的寮房。寮房是瑶家最好的寝处，是在“干栏”式吊脚楼上，紧靠正门的厢首，以喷香的红杉板围装而成。在临街面的板壁上，凿有一个小孔，瑶族称为“开笛”，汉语称为“青春孔”、“情侣孔”。“开笛”赋有神奇的魅力，瑶乡的友情、爱情大都受益于此，就连恋人们的柔情缱绻、山盟海誓都仗“开笛”增音传递，可以说，瑶乡所有的男性无一例外地都曾俯首帖耳拜倒于“开笛”壁下。
互探
每当夜阑人静，万籁俱寂时，“开笛”孔边就春潮激荡，情意绵绵。瑶家妙龄少女、青年小伙们就倚凭着“开笛”，隔着板壁尽情地唱心曲，盘《金姨》。
寮房一角
《金姨》是瑶家歌海《官笛》中的一条河，专属情窦初开的青年男女。《金姨》是一部既浪漫又充满瑶家哲理的洋洋大观的爱情歌剧，由《捞丢崽》和《捞久独》二大部合成。“捞丢崽”汉译为“朋友见面的6个时辰”，“捞久独”汉译是“你我双宿双栖的60年生活”。
入夜，瑶家小伙子们结队前往寮房寻找心仪的姑娘，而静待闺中的窈窕淑女则靠着枕头，热情大方地同户外来访的后生们谈情。如若姑娘一时熟睡，小伙子们便抽取小棍儿轻轻插入“开笛”孔中，拨醒姑娘，唱《捞丢崽》。
经过对歌，姑娘认为小伙子快言快语，聪明伶俐，性格开朗，可以和自己白头偕老，共度一生，顿时芳心激荡。于是，主动对小伙子唱《讨花线》歌，用这一种形式向小伙子求婚。
倾听
如果小伙子是倾慕其他的姑娘而来，跟此姑娘倾听对歌不过是出于礼节，必然会对姑娘的“讨”委婉地拒绝，但不管小伙子对姑娘是否爱慕，都会向她回唱《赶给山》。后生们唱的《赶给山》是双关语，一是表示我会像其他后生一样，到佳荣集市上，为心爱的姑娘挑选美丽的丝线、手帕、毛巾之类的信物；二是我还会割些肉回来，待夜深人静之时，到姑娘家聚餐。这些活动都是极其秘密的，同龄人自不必说，就是对自己的父母也是秘密。而且后生和姑娘间都是单线联络，相互之间又是坚守诺言，严守秘密的。因此，一个姑娘可以同时跟多个后生联系，而后生互相之间很难知道这个秘密，即使以后姑娘结婚，她当年的秘密也绝不泄露，绝不揭丑。被一直蒙在鼓里的后生一直心甘情愿受蒙蔽，直到听到姑娘的断情歌后，才悄然自动离去。
心有灵犀
据老人说如果提出姑舅表婚，那就一定要罚牛八头，钱三千文，而且牛全部要花牛，同时还要杀猪杀鸡杀鸭，猪鸡鸭的毛也全部要花的、白的，不能要黑的、黄的；全族人要吃酒吃肉，要从卯时吃到酉时，整整一天。
小伙子和姑娘若是真心相爱了，双方也不能立马确定关系，还要有一定的考验期。相互考验也是用对歌形式进行的，姑娘还要通过对歌来探明两人是否有血表亲缘。如有血表亲缘，必须忍痛割爱。
火塘选婿
恋情
火塘选婿即在火塘边选择女婿。瑶族青年男女谈情说爱，只能通过“谈婚洞”进行，这是瑶族几千年来的规矩，因此男女之间虽有真心，仍不能面对面地交谈。男女双方通过对歌互相考验后，基本可以确定对方是否真心。但此时姑娘的母亲和小伙还没有见面，因此小伙子还要和姑娘进行对歌，让姑娘把门打开，去拜见姑娘的母亲。晚上，小伙子约上几个同伴，悄悄摸到姑娘的“谈婚洞”边，用小竹棍把姑娘轻轻捅醒，轻唱《问喜》歌，经过《承诺》、《讨信物》等几个过程，姑娘料定他这是要交换定情信物了，就甜甜蜜蜜地回答：“我这就来开门！”火塘边，一对恋人在互换信物：小伙子送给姑娘的是七色丝线，象征着他们之间的爱情就像七色彩虹一样美好；还有一块牡丹花手帕，表示他称羡姑娘如红牡丹一样美丽，象征他们的爱情崇高圣洁。姑娘回赠一对千针万线纳成的花鞋垫，表示爱情之路的漫长遥远，需要双方坚定不移地向前走；还有一双绣花手笼套，这手笼套十分别致，它是用自织自染的土布缝成的，长四五寸，袖口宽约二寸，直筒形。手笼套上绣有水牛、太阳、人、项圈、水浪等花纹图案，配以黄、红、白、绿等各色丝线。
他们相互端详着信物，笑得那样甜，那样美！
“凿壁谈婚”是荔波瑶麓“青裤瑶”的婚恋礼俗。女子一降世，父母就为她筹备项圈银饰，年至及笄，就要让她单独住进寮房。寮房在“干栏”式吊脚楼门的厢上，是单独圈起来的房间，房间的门直通堂屋，并且临街面的楼梯边的木板壁上凿有一个小孔，小孔正对着姑娘床头，孔的直径最大不过一厘米，这个孔瑶语称之为“开笛”，意思是“朋友洞”、“恋爱洞”。凡进入恋爱期的姑娘，夜间便在寮房内透过这个小小的恋爱洞，同小伙子们结交朋友，摆龙门阵，联络感情，建立爱情，以至缔结婚约。
对镜梳妆
情意
每当入夜，瑶家小伙们便结队前往寮房游方玩表，闺中淑女则靠着枕头，在房中热情大方地同一板之隔的户外后生们谈情。如若姑娘一时睡熟，小伙可用一根小木棍捅进小孔去拨醒姑娘，之后唱《捞什子》。如此哥往妹来，相熟之后，姑娘会在某一晚上打开大门，把相中的小伙子和他的同伴迎入屋内，燃起炉火，并用糯米饭和米酒招待。此后，被相中的小伙子会避开同伴与姑娘互换信物，姑娘可以单独邀请小伙子到家帮忙劳动，晚上又到小孔边交谈。如此三五个月或一两年，若姑娘觉得自己的嫁妆已准备齐全，对意中人的了解已透彻，就会唱《碗筷歌》。之后小伙子便叩开姑娘房门，将自己佩戴的银项圈赠与姑娘，姑娘则回赠小伙子一套全新的盛装。
小伙子收到这成婚的“大信物”之后，要将消息禀报父母，以便选择吉日良辰迎娶新娘。好日子通常是在更响五鼓，鸡鸣三巡的寅卯时分。届时新郎和本家的一位兄弟一同到小孔边呼唤新娘，新娘开门将新郎等迎入屋内，此时，新娘的母亲要为女儿摆一桌少女宴席，并供奉祖宗神灵。饭后，新娘穿上新郎送来的新鞋新袜，带上自己随身换洗的衣物，向母亲辞行。母亲要为女儿撑开避邪红伞，送女儿出门。行进时，伴郎在前探路，新娘居中，新郎紧随其后，务必要在寅卯时之前赶到新郎家中。
进家之后，由新郎母亲接过红伞收藏，并将新娘领到石碓旁，在臼内放入烘干的糯米穗，新娘便使劲舂响瑶寨当天的第一响碓声，俗称“响碓”或“响房”。天亮之后，新娘在新郎房族姐妹的陪伴下挨家挨户去吃姐妹饭，第二天去吃认亲饭，然后回门，独自一人返回娘家。
法师夫妇
