精细缤纷的北京皮影
所属图书：《非常遗产·中国元素.民间美术.下》 出版日期：2017-05-01文章字数：字
精细缤纷的北京皮影
北京皮影名片
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简 介：
北京皮影自明中叶从兰州和华亭先传入河北涿州、后再传到京西、北郊农村，然后入城。到清朝同治年间分为东、西两派，东派——滦州戏，西派——涿州影。西城毛家湾的“和顺社”是西派，以外都是东派的领域了。两派的分别，西派没有底本，影戏人都着古装；东派有底本，旦角用时装，所以后来以东派为影戏的主流。
嘉庆初年白莲教起事，并妄称以纸人纸马涂以人血即活，指挥驱使，兵源不绝。影戏班拥有纸人纸马，影戏艺人被诬为“悬灯匪”。于是下令搜捕，演员四散奔逃。其中著名艺人路广才逃回昌平躲避，饿死于山中。
1821年道光皇帝即位，白连教案趋于平静，北京城内的影戏逐渐恢复。不久，河北滦州影进京，唱腔新颖，表演生动，受到北京观众的欢迎。因其东来，又落户于东四牌楼一带，故称“东派”。明武宗正德戊辰三年（1508）北京曾举办百戏大会，皮影戏参加了演出。
北京皮影
清代北京皮影已很普及，故北京皮影能演出京剧剧目，如《二进宫》等，形成独特的风格。皮影戏除了深受农民、市民欢迎外，还进入宫廷。康熙时，礼亲王府设有八位食五品俸禄的官员专管影戏。嘉庆时逢年过节等喜庆日子还传皮影班进宅表演。当时的北京影戏班白天演木偶，夜晚则于堂会唱影戏，有不少京剧演员也参加影戏班演出。
北京皮影以线刻见长，自清中叶后，路景达创造性地将京剧脸谱融入皮影造型中，其造型典雅，色彩亮丽，出现了生、旦、净、丑、末的脸谱。正是艺术家们一代代人的努力，才使得皮影艺术不断的繁衍、发展。造型设计突出了人物的情感和神态的塑造，注重人物着装在影人关节处连接的统一和衣饰冠戴的合理性。
