酒都苗乡的吟唱- 贵州数字出版云村寨平台

仁怀是驰名中外的国酒茅台产地，这里因为其浓郁的酒文化而被世人称为“中国酒都”，勤劳朴实的酒都人民不仅善于酿酒，而且在世世代代的生产活动中还创造了多姿多彩的民族民间文化，境内后山苗族布依族乡的苗民族所演唱的红苗山歌就是其中一绝。

苗族是一个古老而神秘的民族，历史悠久，是我国最古老的民族之一，其先祖可追溯到上古时期活跃于中原地区的蚩尤部落。涿鹿一战，蚩尤战败，苗民族便开始了他们艰辛而漫长的大迁徙。公元三世纪，一部分当时被称为“五溪蛮”的苗族先民沿乌江西上，进入今黔西北及川南地区，居住在仁怀市后山乡的苗民族就属于这一支系。由于居住地域的不同，各个支系的苗族在文化上有一些差异，按照服饰可分为白苗、黑苗、青苗、红苗等，仁怀市后山乡的苗族就属于红苗，因此他们所演唱的山歌也被称为“后山红苗山歌”。

仁怀后山红苗山歌，一般唱词都很简单，但意义深远，按不同的分类方式，有古歌、苦歌、酒礼歌、婚嫁歌等等类别，您现在听到的这首就属于古歌。

苗族古歌是苗族先民在长期的生产劳动中创造出来的音乐史诗，内容包罗万象，从宇宙诞生、物种起源、自然灾害到苗民族大迁徙、苗族古代社会制度和日常生产生活等等无所不包，是苗族人民的生活总汇。苗族古歌大多在祭祀、婚丧嫁娶、亲友聚会等场合演唱，演唱者多为中老年人。苗族古歌是苗族人民的心灵记忆，是苗族古代社会的百科全书，具有史学、民族学、哲学、人类学等多方面价值。一首仁怀后山乡的苗族古歌歌词是这样的：

这首古歌唱词简单明了，但寓意深远，表现了苗族同胞千百年来对生与死积极乐观的态度。

仁怀后山乡的苗族同胞演唱的《迁徙歌》，也属于古歌类。苗族人民的历史，也就是一部不断迁徙的血泪史。虽然他们的居住地在不断地变迁，但每一个苗族同胞的心灵深处都有一个信仰的归属。以前，后山乡有一棵古老而神圣的摇钱树，是许多苗族同胞心中的神树，也是他们的信仰。每当举行祭祖仪式或其他庆典活动的时候，苗族同胞就会从四面八方赶来聚集在树下进行祭奠。由于在苗族古歌中有许多描述这棵古树的内容，许多苗族服饰上也绣有这棵古树的图案，因此，仁怀后山就成了国内外众多苗族同胞的寻根源，这一课古老的摇钱树则成为了他们的迁徙地标。而今，虽然这棵神圣的摇钱树已经走到了生命的尽头，但苗族同胞心中的信仰却是永恒不变的。

仁怀后山红苗山歌中的《哭歌》，属于苦歌类，苦歌是后山乡的苗族同胞倾诉悲惨生活的民歌。这首苦歌讲述了一个年幼丧父的孩子，母亲改嫁后，一个人孤苦伶仃，生活没有着落。听到此事的苗族同胞纷纷伸出援手，帮助这个不幸的孩子解决了生活上的困难，歌颂了苗族人民团结友爱、善良互助的中华民族传统美德。

如仁怀后山流传着的另一首苦歌《无家可归》，唱词大意是：

这一首苦歌，充分说明了苗族先民们悲惨的生活历史。

在丰富多彩的仁怀后山红苗山歌中，酒礼歌就像一根和谐的纽带将苗家儿女紧紧地联系在一起，成为了苗族人团结和谐的一种表达形式。每当酒礼歌歌声响起的时候，大家激情迸发，歌声与欢笑声融合在一起，营造出欢乐和谐的景象。

如流传在仁怀后山的苗族酒礼歌，歌词大意是：

仁怀后山红苗山歌中的酒礼歌是指苗家人在酒席上互相劝酒、谢酒时所演唱的有关应酬礼节的民歌，有独唱、对唱、齐唱等形式，曲调畅达、情感真挚，可以用平腔调叙事，也可用高腔调抒情。“酒生歌，歌咏情，以酒为礼，以酒言情”是苗乡流传千载的民风习俗。歌词质朴，旋律高亢的酒礼歌，充分表达了仁怀后山苗族同胞诚挚、谦逊、殷勤好客的品德。

仁怀后山的苗族酒礼歌从音乐体裁的角度，可分为两大类，即以抒咏情怀为主的抒咏型酒礼歌和以叙事为主的叙事型酒礼歌。抒咏型酒礼歌以抒情见长，能强烈地抒发友爱之情；叙事型酒礼歌以表意见长，能将事理陈述得清清楚楚，而有的酒礼歌则把抒咏性和叙事性融合在一起，十分感人。

在仁怀后山红苗山歌中，婚嫁歌是内容最为丰富的类别，贯穿着苗家人的整个婚嫁过程。

比如仁怀后山婚嫁歌中的《启程歌》，是娶亲队伍出发前所演唱的歌曲，歌词大意是：

自古以来，苗民族就是一个追求恋爱、婚姻自由的民族，他们以歌会友、以歌择偶、以歌言情。从婚嫁歌的内容上来说，仁怀后山苗族婚嫁歌与当地汉族的婚嫁歌区别较大。汉族婚嫁歌一般讲述新娘出嫁时的心情，大多为感激父母养育之恩或表现对兄弟姐妹依恋之情的歌曲；也有埋怨包办婚姻、斥骂媒婆狡诈和诉说做媳妇的苦楚的歌曲。唱腔一般采用当地流行的民歌小调，旋律带有说唱性，情绪悲哀忧伤，一般都是哭着唱。而苗族婚嫁歌则不同，主要歌唱的是青年男女婚嫁的过程，从结婚当天就开始演唱，不同情形下演唱不同的曲子。队伍出发前要唱《启程歌》，路途中吃午饭时要唱《午饭歌》，歇息时要唱《歇脚歌》；当男方到达时女方迎接的人要唱《接风歌》，安顿男方客人要唱《交礼歌》《答复歌》《夜宵歌》等等。

第二天，当新娘准备启程前，男方会演唱《催亲歌》委婉地表达该接着新娘启程了，女方会用相应的《送亲歌》应答。

女方演唱的《送亲歌》，歌词大意为：

女方唱完后男方会继续演唱：

整个婚嫁的过程，就是在这种反复的歌唱中进行的。

仁怀后山红苗山歌，以她悠扬的音韵，厚重的民族文化气息，歌唱着苗家人的喜怒哀乐，歌唱着苗家人的历史，世世代代教化着中国酒都仁怀的苗家儿女。为了发扬和传承好民族民间文化，仁怀后山乡民族中学已启动了民间文化进校园工程，不仅在课堂上教唱红苗山歌，而且还组织改编了许多红苗山歌曲目，无伴奏童声合唱《咪彩蒙》就是其中成功的一首用红苗山歌改编而成的合唱作品。

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