思南土家族花灯
1994年，思南荣获贵州省人民政府授予“花灯艺术之乡”称号。
思南土家族花灯演唱的内容多是思南土家族人民群众的生活内容，音乐轻快、悦耳动听、动作优美、生动形象。表现形式有双人舞与多人舞之分，双人舞的表演者为一旦一丑，大多称为“么妹”“干哥”。多人舞，则人数不限，男女对称，也可全部为女生。经过一代又一代的继承和发展，现在思南土家花灯不仅是一种娱乐性、参与性很强的歌舞艺术，而且发展上升为有故事情节、有人物矛盾冲突的歌、舞、白话结合的花灯戏。尤以婉转动人的优美唱腔、浓郁的乡土气息、灯戏兼容的独特民族风格，折射出乌江流域的人文风采，从而成为戏剧百花苑中的一枝奇葩。
思南土家花灯，根据老艺人的追根溯源和唱词表现的历史特点看，大致起源于唐宋之间，风行于明清时代，许家坝、文家店、大河坝、大坝场、塘头等花灯盛行。土家花灯中《盘灯歌》一节是这样唱的：
这实际上是跳花灯根由的民间传说，在思南跳的花灯被认为是唐朝留下360盏灯中的两盏，即茶灯和扇子灯。
思南花灯由排灯、茶灯、扇子灯等7盏或9盏等奇数组成。灯的制作非常讲究艺术，用竹篾做骨架，白纸糊外，再贴剪纸或画上画，加上彩花装饰，里面点上蜡烛就成了。
思南土家花灯表演形式多样，最初是“二人转”，一旦一丑。表演时一手扬帕，一手舞扇。其中，《门斗转》《鹰展翅》《鲤鱼戏水》《膝上栽花》等舞蹈动作很有代表性，连歌带舞，十分动人。明末清初已发展到了三人出场，或一男二女叫“双凤朝阳”，或二男一女叫“双狮戏球”。新中国成立后，在“百花齐放、推陈出新”文艺方针的指引下，出场人数不受限制，多达二三十人，而且女性扮演旦角，改变了原先男扮女装的传统做法。
思南土家花灯内容丰富，程式庞杂，有传统的正灯，如“盘灯”“开财门”“说十二花园姐妹”“打梁山”等20多种，内容多为反映土家人喜庆吉祥、欢庆新春、借古喻今、劝人洁身自好、勤劳致富、吟花吟草、寄物抒情、托物言志等。除以上正灯外，比较突出的还有高台戏，它是在花灯基础上发展演变而来的，并从堂屋、院坝这样的演出场地搬上了舞台。
思南土家花灯是载歌载舞、歌舞穿插进行的民间艺术，但“歌”与“舞”各有侧重。跳舞时只由胡琴和锣钹伴奏，一般不唱。唱花灯调时则着重于歌唱，只配合少许柔和的舞姿。由一个人领唱多人伴唱。而最让人备受感染的是，往往这种时候，台上的开始唱了，台下的人也开始和了。喝不尽的家乡水，唱不够的家乡调。
