强巴赤列——藏医、西医结合，“像老虎有翅膀一样”

一、女尼“占卜决定”学医

强巴赤列

1929年10月，强巴赤列出生在西藏拉萨的一个藏族家庭。

强巴赤列家是个藏医世家，他的祖父和父亲均在拉萨行医，颇有名气，因而家境也较好。

过去，藏族少年儿童学习知识文化，主要途径是出家进入寺庙，在寺庙里附设的札仓（学院）学习藏文、文化知识以及佛经等。6岁时，强巴赤列被父亲送到拉萨著名的哲蚌寺，开始学习藏文30个字母和短脚、长脚书法等等。

在哲蚌寺学习期间，老师要求非常严格，强巴赤列聪明好学，5年后以优异的成绩毕业。对此，强巴赤列曾开玩笑说：“可能因为吃了父亲配制的藏药央金丸（智慧药）吧。”

藏医世家的子弟，日后做医生顺理成章，但父亲一心想让强巴赤列在噶厦政府谋个一官半职。对于后来学医，强巴赤列说纯粹是由占梦决定的：“我学医可没有像今天的大学生那样填志愿，是一位女活佛在神像前占梦决定的。”

父亲去世后，母亲请一位有名的老尼姑为强巴赤列的前途占卜。“我和母亲毕恭毕敬地站在老尼姑面前，她久久端详着我的面孔，念念有词地掷出手中的骰子，然后告诉我母亲说，这孩子不能当官，当官活不到18岁；如果学医，将来定会造就伟业，成为雪域高原上的大医生。”

1942年，强巴赤列13岁，母亲带着他去拉萨“门孜康”（拉萨藏医天文历算学院）向钦绕罗布（亦作“钦饶罗布”“钦饶诺布”）拜师。钦绕罗布是著名的藏医大师，曾任十三世达赖喇嘛的首席保健医，拉萨藏医天文历算学院及药王山医学利众院的院长。巧的是，钦绕罗布是强巴赤列祖父的学生，年轻时曾师从其祖父学医。

二、跟随大师的正规教育

在“门孜康”，强巴赤列度过了9年的艰辛学习生活。在那些日子里，每天黎明起床，祈祷、背诵、听课、答辩。学习内容除了藏医学，还包括天文历算和藏文语法。因为钦绕罗布认为，天文历算对启发智慧有好处，藏文语法、书法也非常重要。

藏医学是藏族的传统医学，也是世界公认的四大传统医学之一。藏民族在独特的地理、气候条件下与疾病斗争的过程中，吸收国内兄弟民族及外来医学的长处，逐渐了形成完整的理论体系和独特的诊疗方法。藏医学历史悠久，早在吐蕃时期，藏医药学就已基本形成体系。在治疗关节炎、胃病、中风、偏瘫和心血管疾病等方面，藏医形成了独特的医疗方法。

在藏医经典中，集大成的著作是成书于1200年前的《四部医典》，这也正是强巴赤列学习的主要内容。10多万字的内容，强巴赤列只花了3年时间就熟记于心，深得老师钟爱。

强巴赤列曾这样总结9年的学习生活：“在求学的年代，我除了跟着恩师学习之外，平时就在住处专心致志读书，很少有空闲时间，从而奠定了坚实的文化根底和专业基础。”

钦绕罗布是一位很懂得教学艺术的老师，为鼓励学生互相竞争，他亲自设计了一顶象征荣誉的帽子。帽子前后绣着诃子和慧剑，代表藏医和天文历算两门成绩获得优秀，当时共有三人获过此帽（相当于现在的博士帽）。夏天采药期间，必须戴上这顶帽子，校外的群众一看就知道这是优等生，没有帽子的学生深为羡慕。那个戴帽子采药的夏天，成为强巴赤列前半生最荣耀的回忆。

钦绕罗布在指导学生

在众多徒弟中，强巴赤列长相英俊、性情善良，学习成绩又好，因此，钦绕罗布认为他是祖父的“转世灵童”，把全部祖传秘方都传授给了强巴赤列，还包括清零算法等许多天文历法的诀窍。对于恩师的格外垂青，强巴赤列说：“我是一个有福气的人，因为在我学医的启蒙时期，就遇到一位大恩师。”

在9年苦读生涯中，还曾发生过一段“小喇嘛抢走小尼姑”的插曲，强巴赤列差点为此终止学业。那时，年轻的强巴赤列不甘寺院寂寞，爱上了美丽的德钦卓嘎，二人一起还俗结婚。这在当时是不允许的。后来，得到家人和老师原谅后，他重新获得了学习的机会，也因此更加刻苦钻研。强巴和爱人牵手走过或风雨交加、或风和日丽的岁月，直到1979年德钦卓嘎去世。

20岁时，强巴赤列已经是小有名气的藏医，精通藏医和天文历算理论，且能够独立采制药材，独立诊断治疗疑难杂症。他经常跟随老师钦绕罗布背着药包，到拉萨八廓街一带的穷苦人和乞丐的帐篷中巡诊，一边把脉，观察病人的尿液，一边送药送水，分文不取。当时，贫富的悬殊、世界的不公，给强巴赤列留下了深刻印象。

那时，老师曾对学生说：“病人是医生的儿女，有钱给治，没钱也要治；当官的给治，乞丐也要治。”这话强巴赤列一直记在心头。

三、藏医、西医结合，“像老虎有翅膀一样”

1951年西藏和平解放，解放军进驻拉萨。强巴赤列第一个把解放军带到了藏医院。在与解放军接触以及后来担任解放军藏语教师的过程中，强巴赤列了解到解放军“救死扶伤”的精神和恩师的教诲是一致的，并且学到“进化论”和“劳动创造世界”等闻所未闻的知识和道理。

在和解放军医务人员的交往中，强巴赤列接触和了解了西医知识。作为一名小有名气的藏医，强巴赤列对解放军医疗队的诊治方法产生了极大的兴趣。有一天，他参观了解放军建立的人民医院，被医院儿科、妇科的技术深深吸引。此后，他开始学习西医理论，并产生将藏医与现代医学相结合造福西藏人民的想法，“像老虎有翅膀一样，藏医、西医结合治疗，是我的远大理想”。

1953年，强巴赤列参加了革命工作。这一年，一次难忘的经历彻底改变了强巴赤列的人生观和命运。作为西藏青年参观团的秘书，强巴赤列有幸到全国各地参观了城市、工厂、学校、矿山、军营，正在以高昂热情建设社会主义的人民给他留下了深刻的印象。其间，毛主席在怀仁堂后花园接见了强巴赤列等参观团全体人员。回忆起当时的情景，强巴赤列说：“我不顾一切地走上前去握手，给他老人家献上了一串祖传的紫色佛珠，并把额头紧贴在伟人的大手上，顿觉有一股暖流涌遍我的全身。”

1955年，强巴赤列加入了中国共产党，是最早加入中国共产党的藏族医生。

强巴赤列普及医药知识

西藏民主改革初期，有人认为藏医院是宗教的产物，曾一度把藏医院改为以西医为主的综合医院。强巴赤列心急如焚，四处宣讲藏医药学的科学性。政府听取意见，提出要保护、继承和发扬藏医学，藏医学重新得到应有的地位。拉萨市军管会任命钦绕罗布继续担任拉萨藏医院院长，强巴赤列任副院长。师徒两人凭借民主改革的契机，扩建了藏医院古老的门诊部，成立了医学遗产整理小组，决心重振藏医药事业。

同时，强巴赤列也积极借鉴西医的诊疗技术。传统藏医治疗不分科、不给病人建立档案，医生主要靠观察判断病人病情，检测手段比较单一。1962年担任藏医院院长后，强巴赤列大力推动分科门诊，引进先进检测手段和仪器。强巴赤列回忆说：“一些新的措施在开始时遇到了阻力，有些人认为这样会使藏医学灭绝，但我还是顶着压力推行了下去。”执着地引进西医，使藏医在诊断和治疗方面有了创新和飞跃。

新时期以来，强巴赤列一方面主张严格保持和发展藏医的传统特色，“不能让西医牵着鼻子走”，一方面坚持“拿来主义”，吸收一切对藏医药自身发展有益的现代医学技术。因此，藏医院开设了藏西医结合科及相应的病房，采用胃镜、心电图、X光、B超等现代医学的诊断技术，提高了藏医在诊断方面的准确度，还使用了西医麻醉技术，使古老的藏医手术得到恢复。

四、“管理有方”的藏医院院长

1966年席卷全国的“文化大革命”爆发后，强巴赤列被推入了社会的最底层。他被视为“假党员”“宗教迷信保护者”，被罢官、批斗。不过，处在人生谷底的强巴赤列，却获得了宝贵的科研时间，用他自己的话说就是“破了陶罐得铁锅”。

在那段岁月里，虽然精神上非常压抑，却有更多的时间可以由自己支配。对藏医学的强烈责任感和使命感，促使强巴赤列把个人得失抛在脑后，躲在自家那间顶棚狭小的屋子里，苦心研读医学经典。

1974年，拉萨市卫生学校藏医班正式开学，但学校没有教材，也无人能写。这时上级部门想到了已经“靠边站”多年的强巴赤列。强巴赤列毅然接受了任务。那段时间，他经常工作到夜里两三点钟，由于经常研读发黄的木刻书、细小如针尖的挂图说明和藏文，强巴的眼睛开始发肿、流泪，有时就像针刺一般疼痛。

两年过去，强巴赤列的右眼失明了，而《藏医基础学》《生理学》《诊断学》《病理学》《药科学》《内科学》《外科学》《五官学》《妇科学》《儿科学》《方剂学》11种共计数十余万字的通俗藏医学教材也编了出来。

当时，藏医学教学资料很少，强巴赤列是凭着自己惊人的记忆力和多年实践，根据《四部医典》编写出这套教材的。针对当时藏医学仍处在抢救阶段、学生文化层次较低的现实，这套教材写得深入浅出，通俗易懂。这也是藏医史上首次按照先进的医学分科方法写出的藏医教材。教材印行后，迅速传遍藏、川、滇、青、甘等五省区的藏族地区，成为人们研究和学习藏医的必读书。藏学家认为，这是“第一次用现代观点深入浅出、系统总结藏医真正奥秘的科学著作”。

对于这套让自己付出了巨大代价的教材，强巴赤列说：“这些教材可以让藏医学生快速成才，所以我从不后悔。”

1978年，十一届三中全会后，藏医学与全国其他各项事业一样，迎来了春天。1980年，被免职14年之久的强巴赤列恢复了名誉和职务。

恢复职务不久，强巴赤列向自治区政府提出了加强西藏藏医药事业的八项建议：一、重视老藏医，抢救医学遗产；二、建立天文星算研究所；三、修建现代化藏药厂；四、健全藏医药研究所；五、在西藏大学增设藏医系；六、搜集、整理和出版藏医古籍；七、建立一个有100张床位的藏医院住院部；八、把拉萨市藏医院改为自治区直属医院，促进全区藏医事业的发展。强巴赤列说：“当时不少人说这些设想‘胃口太大’，如今这八项建议全部实现，而且是超规格完成。”

为了发扬壮大藏医药事业，强巴赤列多方沟通，积极推进。凭借全国人大代表的身份，在他的呼吁下，政府解决了近千名基层医务人员的编制问题，创建了藏医学院、藏医院研究所、天文历算研究所，扩建了自治区藏医院，倡导藏医传统管理模式与现代科学管理方式的结合。1988年，他被卫生部评为“全国医院优秀院长”。中央领导视察藏医院时，也称赞他“管理有方”。

西藏藏医院一角

为了抢救藏医药和天文历算资料，从1980年开始，强巴赤列抽调人才，成立了图书抢救小组，负责搜集、整理、复制、抄写、绘制、雕刻书版等工作。如今藏医院资料室已保存各种论著7000多种，为继承和发扬藏医学这门古老而又实用的科学，更好地培养后继人才，积累了丰富的资料。

五、“给患者看病是医生的终身职责”

20岁出头时，强巴赤列已经是小有名气的藏医。此后60多年，强巴赤列始终工作在临床一线，为患者解除疾病。他医德高尚，医术精湛，尤其擅长黄疸、高原病、“宁屈病”（窦性心动过缓）等内科病的诊治。

强巴赤列擅长诊治内科疑难杂症，注重提高临床疗效。20世纪60年代，他深入研究黄疸，筛选了许多有效药方，主张藏医辨证，西医辨病。他提出用通气火运行之通道法治疗萎缩性胃炎，用降气调血安神法治疗查龙病（高血压），用色妥久吉治疗慢性阑尾炎，用阿嘎杰巴治疗心动过缓，用唐庆尼阿、阿嘎尼修等治疗高原性头痛。

西藏是病毒性肝炎相对高发区，强巴赤列根据“赤巴其性热毒应按毒论治”的思路，提出肝胆热症本质为赤巴热毒，应用牛黄青鹏散、欧百尼阿方清肝热来解赤巴之毒邪。高原红细胞增多症是慢性高原病的一种临床表现，强巴赤列系统总结望诊、触诊、问诊特征，阐明饮食、起居、药物、放血等多种具体疗法。

一位在那曲工作16年，患高原红细胞增多症两年的男性患者，强巴赤列给出具体药物处方：早上服二十五味余甘子丸4粒，中午服用十八味檀香丸，晚上服用十五味沉香丸，间隔服用余甘子汤。15天后微调药物，早上、中午同前，晚上服用二十味沉香丸，间隔服用婆婆纳汤和三果汤。5天后实施放血疗法。患者痊愈，至今不曾复发。

强巴赤列在为患者切脉诊病

在拉萨，要找强巴赤列这位国家级藏医药专家一点都不难。无论是内地来的民工，还是当地农牧民，只要到位于拉萨市八廓街西藏自治区藏医院门诊部大院，就可以不经任何手续见到强巴赤列，甚至连专家挂号费都不用付。

自20世纪80年代强巴赤列恢复担任院长以来，藏医院常年开展门诊、住院、家庭病床、巡回医疗、国内外信诊邮药室等多种服务形式，每年就诊人数达30万人次。强巴赤列倡导的高尚医德医风在藏医院蔚然成风，藏医院也被评为自治区文明优质服务先进单位。

即便晚年双目失明，回到自家的藏式小楼，强巴赤列也从未停止给患者诊治。当有人问什么时候才能真正休息，强巴赤列说：“给患者看病是医生的终身职责，哪有时间休息啊！”

六、培养人才，交流学术

强巴赤列十分注重医学教育和人才培养，在机构设置、教材编写、收徒传艺诸多方面都付出了心血。

1989年9月，西藏大学藏医系与藏医学校合并，成立西藏藏医学院，强巴赤列担任院长。他70年代所写的教材，是藏医学院的经典教材。每年开学之际，他还要讲授《藏医传统医德规范》和《藏医师承学》，注重未来藏医的医德医风建设。听过强巴赤列讲课的，还有藏医院医生，外地来的进修生、民间医生、实习生等。

强巴赤列认为藏医药在今天面临两个挑战：人才和科技。为激励广大年轻人，他耗费10年心血，查遍各地文献，为近150名藏医学家撰写了通俗易懂的人物传记《历代藏医名人略传》（藏文，民族出版社，1990年），希望藏族青年从名医身上汲取力量。他不遗余力地授课带徒，承担全国名老专家师承项目，带硕士、博士研究生，抓紧一切机会传授经验，数百名藏医药人才在他的教导下得以成长。

强巴赤列（左二）和他的徒弟们

退休以后，强巴赤列仍在带徒弟。每天早上，他准时起床，上午给20多名徒弟讲课，中午准时听广播，下午则给病人看病。

强巴赤列也很注重科研和学术交流，并将科研、临床实践与学术交流结合起来，推进了藏医药事业的发展。

在藏医临床及药物研究方面，强巴赤列主持和参加了四项省部级重大科研课题。其中藏药治疗萎缩性胃炎，总有效率达96%，获卫生部科技三等奖；运用现代医学诊断和服用藏药来治疗肝炎取得成功，总有效率达95%以上；用藏药红景天和茅膏菜抗衰老、抗缺氧、提高免疫功能的研究，成为西藏首例研究国家级新药，并获国际自然科学基金会资助的项目。

强巴赤列不仅组织指导科研攻关，还很重视藏医药学术交流工作。每年邀请国内外专家学者进行学术交流，加强藏医药在国内外的影响，为建立学术联系网络做了重要工作。他先后赴尼泊尔、日本、美国等国讲学，与日本自治医科大学、美国科罗拉多大学、德国汉堡大学建立了密切的学术协作关系。

强巴赤列曾任中国科协副主席、西藏自治区科协主席，中华医学会藏医分会会长、西藏藏医学会和天文历算学会会长，以及自治区卫生厅副厅长等。

1986年，强巴赤列获国家人事部授予的“有突出贡献中青年专家”称号；1987年被评为有突出贡献的国家级专家，并享受政府特殊津贴；1994年，被评为民族团结先进个人。

2006年5月，藏医药列入第一批国家级非物质文化遗产名录（传统医药类）。2007年6月，强巴赤列成为第一批国家级非物质文化遗产（传统医药类）代表性传承人。

那时，双目失明已近10年的强巴赤列仍在为患者看病，给学生上课。他说：“现在我最大的心愿是藏医学在青年人的手中好好传承下去，我要把一生的行医经验留给后人，使藏医药事业在新世纪发扬光大。”

七、不懈探索，著作等身

通过40多年来的不懈努力和探索研究，强巴赤列积累了丰富的藏医药经验，先后撰写有关藏医藏药和天文历算方面的论文80余篇、论著8部、教科书13种，成为当代藏医界、天文历算界发表论文论著最多的名医。

《四部医典》是公认的藏医学基石，但原文用古老的颂体韵文书写，藏文水平不高的人很难看懂。1988年，强巴赤列对医典的挂图做了注解，整理和翻译了《四部医典彩色挂图》。1999年，已经双目失明一年的强巴赤列开始编写《四部医典系列挂图全集》藏汉、藏英对照本。在助手的帮助下，强巴赤列用5年时间为4700多幅图片做了注解，共计25万字。该书（与王镭合著，西藏人民出版社，2004年）出版后，被誉为国内藏医界第一部教学彩色挂图，并屡获殊荣。2006年，强巴赤列又以惊人的毅力重新整理并主编410万字的《藏医四部医典八十幅曼唐释难·蓝琉璃之光》（民族出版社，2006年），该书是目前诠释《四部医典》最有分量的著作。

在整理、翻译过程中，强巴赤列针对《四部医典》提出了很多重要观点。他认为该书作者是公元8世纪的西藏名医云登贡布，他在总结藏族本土医疗经验时，广泛借鉴了当时中原、天竺和尼泊尔等地的医学发展成果。这一观点推翻了该书为古印度传本的错误观点，把藏医学理论形成与发展的历史向前推进了800年，结束了历史纷争。他还提出藏医对胚胎学的认识运用早于国外，引起了国内外医学界的注意。

早在1993年，强巴赤列就开始编写基础性的藏医药著作《中国藏医》；1996年，中国藏学出版社出版了藏文、汉文本；2013年，科学出版社又以《中国的藏医》为名，出版了汉文、藏文、英文版。后来，该书获得了中国少数民族优秀图书奖。强巴赤列说：“我付出的一切努力，就是想在有生之年把恩师钦绕罗布的功德传承下去，为后人留下一点财富。”

天文历算与传统藏医药密不可分，藏医诊疗疾病的脉象变化、放血疗法时间的选择、服药时辰、药材的采集加工等，都需要天文历算的帮助。强巴赤列精通藏族天文历算，并做了大量调研。1993年，他主编的五卷本《西藏天文历算总汇》出版，全书600万字，在国内外同领域尚属首次，具有很高的学术价值。

《中国的藏医》书影

此外，强巴赤列还是《中国大百科全书·传统医学卷》编辑委员会委员、《中国医学百科全书·藏医分卷》副主编、《中国医学通史》编审委员、《中医年鉴》编委。

1997年7月，中国藏学出版社出版了《强巴赤列著作选集》，主要收录了强巴赤列的重要学术论文等。此外，强巴赤列还主编出版了《藏医院志》《真诚的鼓舞，诚挚的寄托》等著作。

进入新世纪以来，先后有两部强巴赤列的传记性著作出版。一部是《著名藏医专家强巴赤列回忆录》，2006年9月由民族出版社出版；一部是强巴赤列助手次旦久美撰写的《国医大师强巴赤列的藏医生涯》，2010年9月由中国藏学出版社出版。两部著作，为我们提供了了解强巴赤列的丰富资料。

2011年2月21日，强巴赤列在拉萨逝世，享年82岁。