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106.人衰之本,肾精竭矣
所属图书:《医溪絮语:名中医治学心悟》 出版日期:2014-08-01文章字数:1497字

106.人衰之本,肾精竭矣

这是姚培发先生的学术观点。

上海名医姚培发先生认为,衰老,是指机体各器官功能普遍的、逐渐降低的过程。衰老有两种不同的情况,一种是正常情况下出现的生理性衰老,另一种是疾病引起的病理性衰老。衰老是一种自然规律,但人们采用良好的生活习惯和保健措施,就可以有效地延缓衰老,提高生活质量。中医理论认为,人体的生长、发育、衰老与脏腑功能和经络气血的盛衰关系密切。当机体气血不足,经络之气运行不畅,脏腑功能减退,阴阳失去平衡,均会导致和加快衰老,表现为精神不振,健忘,形寒肢冷,纳差少眠,腰膝无力,发脱齿摇,气短乏力,甚则面浮肿等。千百年来,人们一直在探索健康长寿的奥秘,充满对青春长驻、延年益寿的向往。

中医传统理论即认为,“肾气”盛衰是决定机体生长、发育、衰老的内在因素。《素问·上古天真论》曰:“女子七岁肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通……男子二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和故能有子。”说明了肾气、天癸在生长、发育、生殖上的作用。

关于精、气、神,《类证治裁》述之谓:“人身所宝,惟精气神,神生于气,气生于精,精化气,气化神,故精者身之本,气者神之主,形者神之宅也。”可见人之生命物质有有形与无形之分。“而形以阴言,实惟精血二字足以尽之”(张景岳语),精血衰耗,乃继之气虚,人形坏则老态致矣。姚培发先生又认为“肾为五脏之本”。张景岳曾论及:“虚邪之至,害必归阴”;“五脏之伤,穷必及肾”。随着年龄的增长,一是机体内在肾气精血有其自然的生长虚衰的过程;一是机体经受六淫七情、外伤疾病,损耗身体,伤及气血、五脏,其最终转归也必导致肾衰。姚培发先生举外感疾病为例,伤寒太阳病不解,外邪由表入里,直中少阴,致心肾病变;温病卫气营血,从上焦入下焦,也损及肝肾;五脏杂病,病久也必累及肾脏。

姚培发先生不仅从文献研究来论证肾精虚衰是衰老之本,且曾对社会人群作了临床调查分析。他发现,各年龄组肾虚百分率随年龄增高而递增,30岁以上者占40%,而40岁以上者即达70%。正如《黄帝内经》所载:“年四十而阴气自半也。”

从生物学上讲,衰老是生物随着时间的推移,自发的必然过程。它是复杂的自然现象,表现为结构的退行性变和机能的衰退,适应性和抵抗力减退。在生理学上,把衰老看做是从受精卵开始一直进行到老年的个体发育史。从病理学上,衰老是应激和劳损、损伤和感染、免疫反应衰退、营养失调、代谢障碍以及疏忽和滥用药物积累的结果。程序性衰老理论认为,一个物种衰老的概率,可以通过他的基因预测,基因决定了细胞能活多久。当细胞死亡,器官功能开始失常,最终将不能维持生命所必需的生物学功能。程序性衰老有助于保存物种,衰老成员按一定比率死亡,这就留下一定空间给年轻的成员。

自由基理论认为,细胞的衰老是细胞内发生化学反应过程中有害物质堆积的结果。在这些化学反应中,产生称之为自由基的毒素。自由基最终损伤细胞,引起个体衰老。伴随着衰老,损伤越来越多,许多细胞不能正常行使功能或者死亡。当这些现象发生时,可能引起机体死亡。不同的物种以不同的概率衰老,主要取决于细胞如何产生自由基以及对自由基如何产生反应。

从现代医学看,衰老原因众说纷纭:中毒学说,免疫学说,内分泌学说,大脑损害论,蛋白质变性论,遗传学说,自由基学说,交联学说,等等。一般认为,衰老是一个多环节的生物学过程,往往同免疫功能降低、内分泌失调、遗传装置等有关。但从中医学来说,培发先生认为,肾的精血虚衰是衰老的主要原因,也是老年病的主要病机之一。肾之精血亏耗,阴阳失衡,以致五脏失调,气血不畅,气、水、湿、痰、瘀、火等病理产物迭出,而成老年病复杂缠绵之状。

医溪絮语:名中医治学心悟