目录
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骑射民族的征服之旅 [收起]
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从白山黑水到黔山秀水的追寻 [收起]
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从爱新觉罗到“六额子” [收起]
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唇齿相依的满汉文化 [收起]
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万物有灵崇萨满 [收起]
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花坟镌刻的流淌岁月 [收起]
繁华过后的群像
曾几何时，这里是满人的天堂，虽在异乡，胜似家乡。男耕女织、族人往来，远离战火的田园生活美好、和谐。他乡与故乡，肥沃的土壤一样生长绿油油的包谷，盈盈的水田照样收获金灿灿的稻谷；不同的海拔，一样的天空，一样亲切的满族话语飘荡在炊烟升起的晚空。
生活安详而富足。
第一代迁居贵州的满人渐渐老去，“哪里黄土不埋人”。故土与皇恩一样遥不可及，虽不生于此，就安息在此吧。日渐庞大的族群，日益兴旺的人丁，环村侧畔的山坡上，第一座坟茔竖立起来。佛头纸在青草中飘扬，神秘的萨满舞从故乡的平原跳到贵州的山地。
那些流落定居在贵州的满族先祖犹如一粒粒种子，最后形成一片片林木，枝繁叶茂。生居一处，死聚一块儿，墓葬群成为满族文化的一张名片。
贵州满族花坟
花坟石雕图案
在《大方县志》中有记载：在满族墓地上还有较出名的花坟，精雕细刻的图案栩栩如生。又载：满族墓葬群在城东70公里的黄泥彝族苗族满族乡。坟地分两处，共约200座，占地数十亩，系来自辽宁、吉林、黑龙江的满族黄、游、杨、赵、安、姜、傅、周、刘、熊、倪、高等10余姓同源同流人家的墓地，多属雍正至道光年间的墓葬。墓型多为围石封土，高1.6米左右，立有方碑、牌楼形碑等。围石刻有鸟兽虫鱼、人物花卉、战场图案的不同圆雕、透雕、高浮雕、半浮雕、平雕等，造型生动古朴，琢工细腻精湛。在男性墓碑上，普遍刻有“谥”字和“鸟衔珠孕”图纹。其中傅泽泰墓碑上刻有“旨”字。高黄氏、高良赞墓碑上刻有关防图记，故通称高黄氏墓为“皇坟”。黄凤灵之妻安氏，举百岁未旌，大定知府黄宅中题有“懿寿期颐”4字，名百岁坟。
大方县黄泥乡的满族，是清初随军入黔，落户于此。清廷给予“策马扬鞭、圈地占田”的特殊照顾，让他们在这里定居，休养生息。经济发展让定居此处的满族非常富裕，并按照满汉习俗营建了这片墓群。虽然清王朝覆灭后，慑于民族歧视，当地满族自隐其族，改称录人、“六人”等。但在墓葬上，他们一直保持着满族的风格，满族墓葬群，都是石雕建筑。墓碑上端刻有一“旨”字或“谥”字，也有“皇清待赠”或“皇清待诏”字样，以示满族之墓；而正碑当中，又多挖有花瓶形之空洞。这是其他民族墓碑上所没有的。
从大方县城驱车一个多小时到达黄泥乡政府，然后再行十分钟拐入山间小道，坐落于群山环抱的槽门村就在不经意间出现在眼帘。高低错落的房屋，间或在房前屋后会伸出一支百年老树的枝丫，古老的满族村寨悠悠然躺在历史的时光中。槽门村距离黄泥乡政府4千米，是黄泥乡满族集中居住的行政村，全村852户2943人，57%为满族，蒙古族20余户，满族人口中以游、周、傅、熊、刘为大姓。深居山凹之中的槽门村宁静祥和，各民族和睦相处，村旁屋侧多百年甚至千年古树，椿、杉树等不同时期栽种的树木枝繁叶茂。村民对古树的保护意识强烈，如今上百年的古树都挂牌管理。
槽门村周边的山坡上共聚集有周、刘、傅等四处满族集中墓葬群。周家墓葬群就在这片土地之上的山坡，坡脚树木、竹子间生。坡上则荒草、藤蔓植物丛生，几户人家散居在坡上坡下。沿耕地而上的缓坡处数十座古墓散落，墓皆条石垒砌而成，碑、柱、基座、围石、滴水檐都是石材精雕造型，沿坡地并排的五座古墓造型一致，较坡上墓地略微简陋，墓碑上字迹模糊不可辨识，推测应为定居之初满族先辈之墓。而坡上之墓造型灵巧精致，虽有破损，但做工精细。从时间上溯，越是久远的墓，构造越小，随着时间推移墓体和墓碑增大不少，且雕工更为精细、造型更为精美，显示出满族经济发展的轨迹。
山坡之上一座小墓颇为村民推介，墓不大，为条石垒砌，是文林郎周其昌之墓。石碑铭刻：仙逝业师文林郎周君讳其昌大人之墓。楷书字迹苍劲有力，落款为咸丰二年二月吉日。文林郎在清代为正七品文散官，其墓为学生所立，因而墓不大，但墓碑与墓柱楹联雕工上乘，颇有大家之风，墓柱刻有对联“昭雨春风最耐恩，泰山北斗尤垂象”。墓碑左右上角浮雕双鱼，与多座满族墓碑所刻双鱼造型相似。其墓碑檐遗失。
周家墓葬群中建于光绪三十二年的周文模墓尤为大气，该墓在墓群中修建年代相对较近，为上世纪初建造，气势雄伟，牌坊式墓碑高大雄浑。三碑四柱，主碑高约4米，山形碑帽下石匾镌刻“万古佳域”四字，下饰花草纹，石匾镌刻“克昌厥后”，下为二龙戏珠透雕。墓碑刻：皇清待赠外祖考周公讳文模老大人之墓。该墓正面由山形头、碑檐、五层棱、匾和墓主碑和碑脚构建而成，碑面开阔，墓围高大。
残缺的满族花坟石雕
周家墓葬群中各个石墓各有特色，历经两百余年而基本完好。可见当地满人对先人的崇敬之情。遗憾的是此处群墓中没有花坟。
金沙县的宋家花坟和黄氏百岁坟诉说着满族延绵的定居生活。新化乡龙井村的中心寨子的田野中，四周的庄稼已经收获，暮霭之中雄伟壮观的宋家花坟孤独竖立着，犹如落寞的巨人。一丈多高的碑石据说从金沙县城一路用牛拉滚木运来，牛累死了数头。精美的雕刻图案无不让人叹为观止，岁月的磨砺让苍劲的线条显得更为神秘。不远处沿山坡次第铺陈的坟茔，可以寻觅到定居中心寨子的满族宋氏先祖一代代显赫的痕迹，灌木草蔓掩盖下的石碑上，满族传统名字的赫然出现，让我们不得不把记忆拉回三百年前八旗军马策马圈田的历史时光里。
