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气清时命亡
所属图书:《土鲁黎咪数:彝、汉》 出版日期:2015-11-01文章字数:1197字

十、气清时命亡

(注: 十、气清时命亡布姆鲁则说:开天辟地,人类产生后,人各一生命,命与心相连。心正直的人,寿命线样绵长。如此生存的。子孕育腹中,在母腹十月,分娩如日落,失一番容貌,情形是这样。人把三魂求,死魂魄离身,魂魄掉了后,)

(注: 添一类寿命,情形是这样。服药养五行,五行清楚后,添一堆寿命,情形是这样。用银枝取水,布线与眼平,放纯红纯黄,聚拢四样后,得天上清浊气,喝下者不死。情形是这样。朱砂画红字,喝字符当药,张张都保佑。情形是这样。这是神人,下凡的形象,心诚遇上他。情形是这样。神人的行为,)

(注: 三千六百般,我未讲彻底。从今往后,呼吸为安心,愿望得实现,闭塞为上。就是这样的。天地间古人,神人异人,得道升天者,多达十万人,高居顶端者,也上了八千。如今眼前,两三个例子,告诉与你,神人奇人,有三种情况:第一种情况,形象全上天;第二种情况,靠火焚身躯;)

(注: 第三种情况,形象留世间。就是这样的。神人奇人,人各一形象,上升到天上,有事例可寻。古代的时候,有武慕那特,自生的丽褐佛,还有余机子,三位神人,骑着水底龙,升到天上去,心静见生命,因而都受益。还不止这些,武德补汝,昂希索,策宠里,雍西娄,这四位神人,)

(注: 身进白云中,升到天上去,养灵巧身子,因而都受益。还不止这些,额尼武撮,宠佛希纪,安易西,侯那洼,这四家神人,都为父母养,各行其是,利用大风,升到天上去,随影像消失,也就离去了。还不止这些,郭勇和乙纪,两位神人,在风上,如驾车,升到天上去,)

(注: 口吸太阳气,这样离去的。还不止这些,高脍和曲楚子,这两位神人,跨着白鹤,到了天上去,是水火相容,得到的好处。我把形象绘,留下了本子。还不止这些,濮吐珠益家①,阿吉热立②,领着迫默阿额③,阿纪跨龙马④,为查看天地,也上天去了。彝人汉人,神人奇人,得道升天者,我说得不全,)

(注: 从今天起,子孙后代,将来的智者,样样要顾及。如今眼下,神人的行为,所有的知识,用两三句话,作出概括,天地不由人,自身由自己。是这样说的。在这新书里,笃任和鲁则,两弟兄,将人的品行,与富贵联系。富贵出现,与人相济,择人好德行,取人之所长,件件映心灵,)

(注: 穿绸戴金,以此为乐。布姆笃任说:我的兄弟,绚丽的空间,在天地之间,富贵之树,繁花盛开,富贵的天地,迎来光明,普照人世间,无一刻间断,像这种情形,缘于天上贵,缘于地上富。如今眼前,神摆设宇宙,把形象描绘,留下了本子,每幅都生辉。这都不必说。天地把人生,)

(注: 富贵产生后,彝汉百万姓,婚姻不相连,居住却相连;号令不相同,思维行为同。在鲁旺内外⑤,彝人与汉人,聚神圣富贵。人生在世问,自从古时起,彝汉礼俗,各一种语言,各司其地方,有这种说法。叙述吧,我的兄弟!)

注释:

①濮吐珠益:参见本书《游览毗那山》注②。

②阿吉热立:人名。参见本书《游览毗那山》注③。

③迫默阿额:普安部的亲王,在普安谱中居32代。

④阿纪:指普安部君长阿吉热立。

⑤鲁旺内外:参见本书《论身心二元》注①。

土鲁黎咪数:彝、汉