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苏州弹词
苏州弹词的发展与演变
一般认为，元明时期出现的“陶真”是弹词的前身。而“弹词”一词正式出现，最早见于明嘉靖年间田汝成《西湖游览志余》中的一段记载：“其时优人百戏，击球、关扑、渔鼓、弹词，声音鼎沸。”
清初，弹词在苏州已经十分盛行。康熙年间，昆山章法的《竹枝词》中写道：“弹动丝弦拍动木，霎时跻满说书场”，这里的说书指的是弹词。康熙末年，苏州的董说，在他的小说《西游补》中描写了盲女艺人用苏州方言演唱弹词的情景。乾隆年间出名的艺人有王周士。他吸收了昆曲和当地民歌的唱腔，擅长演唱《游龙传》。据清《吴县志》记载，乾隆南巡时，在苏州行宫中曾召王周士御前弹唱，并赐七品冠带，带他回京内廷。相传乾隆四十一年，王周士在苏州宫巷第一天门创立了“光裕会所”。这个行会组织包括了弹词艺人和评话艺人，有评弹艺术“光前裕后”的意思。他还整理了自己的说书经验，如《书品》和《书忌》，后来成为评弹艺人说书时需要遵守的原则。
嘉庆年间，苏州弹词继续发展，出现了《三笑》《倭袍》《义妖传》《双金锭》等书目。艺人增多，出现了“前四名家”即陈（遇乾）、毛（菖佩）、俞（秀山）、陆（瑞廷）；也有说法，陈（士奇）、姚（豫章）、俞、陆；还有说毛、姚、俞、陆。他们发展了王周士的书艺，丰富了上演书目，创造了流派唱腔，拓宽了技巧思路，奠定了苏州弹词的基本形式。道咸年间，还出现了女弹词艺人。同治、光绪年间，出现了“后四名家”，有马如飞、赵湘舟、王石泉等。表演形式由一个人的单档发展为两个人的双档。
民国时期，苏州弹词艺人剧增。民国十六年（1927）统计，光裕社当时有社员200人，未入光裕社的艺人有近2000人。由于艺人竞争十分激烈，纷纷在唱腔、表演、书目上不断创新。艺人们吸收了【山歌调】、【乱鸡啼】、【费伽调】、【银纽丝】、【离魂调】等曲牌丰富唱腔曲调。评弹出现了流派纷呈的局面，出现了魏钰卿的“魏调”，杨筱亭、杨仁麟父子的“小杨调”，夏荷生的“夏调”，周玉泉的“周调”，徐云志的“徐调”，祁莲芳的“祁调”，蒋月泉的“蒋调”，薛筱卿的“薛调”，张鉴庭的“张调”等。这一时期，专门演出评弹的书场很多，仅在苏州就达一百多家。广播电台也开辟了“空中书场”，邀请名家在电台演唱。女弹词艺人重新兴起，双档演出成为主要形式。抗日期间，还出现了三档、四档。
新中国成立后，艺人们被组织起来加入了评弹演出团体，整理传统书目，编创新书目。关于弹词的改革，新中国成立后共有三次。第一次是建国初期，弹词艺人为配合政治运动，编创了大量的中篇和短篇书目，根据戏曲和古典小说改编了《梁祝》《秦香莲》《唐伯虎智圆梅花梦》等书目；第二次是在50年代中期，编演了《苦菜花》《红色的种子》《战斗在敌人心脏里》《永不消逝的电波》《青春之歌》《红岩》《野火春风斗古城》等革命战争题材的长篇书目；第三次是在“文革”后，编创了大量书目，题材广泛。根据历史题材编创的新长篇有《明珠案》《秋霜剑》《琴瑟图》《秦宫月》等，新中篇有《白衣血冤》《老子、孝子、折子》《遗产风波》《谁是最美的人》《普通党员》《多多》等。评弹唱腔上，还出现了侯莉君的“侯调”，尤惠秋的“尤调”，王月香的“王月香调”。1961年创建的苏州评弹学校培养了大量演员。
（注： 苏州弹词：三档（图片选自《中国曲艺志》））
苏州弹词的演唱形式、唱词和音乐特点
苏州弹词的基本演出形式是“单档”和“双档”。“单档”是一人演奏三弦自弹自唱，弹词早期就是男子单档演出较多。清末出现了二人的“双档”，坐在上场门一边的称为“上手”，弹奏三弦；坐在下场门的称为“下手”，演奏琵琶。民国时期出现了男双档，后来出现了男女双档和女双档的演唱形式。
苏州弹词的书目以长篇为主，新中国成立前有的书目说演可长达半年，新中国成立后缩短为一个月或半个月，还产生了中篇弹词、短篇弹词。弹词中的“开篇”，是在正书开始之前演唱短段，可以写人、写景和叙事，只唱不说。
苏州弹词的唱词是叙事和代言相结合的，散韵结合。唱词以七言体为主，要求合辙押韵，属南中州韵，共十三辙。即铜钟、江阳、新人、盘欢、天仙、逍遥、头由、鸡栖、姑枯、家把、知书、居鱼、兰山。每段一辙到底。平仄安排为：
苏州弹词的音乐是在当地的民歌小调上，吸收了昆曲、滩簧等其他戏曲、曲艺音乐以及江南丝竹音乐融合而成。唱腔结构为板腔体，上下句结构。中间插一些曲牌，主要用于起角色，比如起帝王角色用【点绛唇】、丫头角色用【剪靛花】等。主要伴奏乐器是琵琶和三弦。
（注： 苏州弹词徐调创始人徐云志）
苏州弹词在几代艺人的不断改革下，出现了许多唱腔流派，各有特点。【陈调】用真声演唱，庄重深沉、苍劲有力，多用于老生、老旦的角色。【俞调】真假嗓并用，婉转曲折，多用于小旦、小生的角色。【马调】真假嗓并用，叙事功能强大，节奏明快、字多腔少。【小阳调】干脆利落、多短腔。【周调】有韵味，慢唱。【祁调】细腻婉转，擅于表现哀怨的情绪。【徐调】是在俞调和小阳调的基础上，吸收了民歌小调和戏曲唱腔形成的，旋律圆润优美，有“糯米腔”的称号。【严调】是在小阳调和马调的基础上形成的，真假嗓并用，擅长叙事。【蒋调】旋律优美，擅长装饰音的使用，抒情性强。【杨调】真假嗓并用，旋律起伏大，表现力强。【姚调】节奏自由，多用于白话开篇。【琴调】节奏明快，豪放有力。【侯调】擅长表现哀怨的情绪。
弹词讲究“说、唱、弹、噱、演”。弹词的唱词是散文和韵文相结合的体裁。散文是用“说”来表演的。其中，包含了以说书人的口吻来“说”故事情节中的环境、人物、情景和思想活动及以故事情节中人物的口吻来“说”两个部分，前者称为“表”，后者称为“白”。唱词中的韵文用“唱”来表演。“弹”，指的是弹奏伴奏乐器三弦和琵琶。“噱”是在说故事时穿插了喜剧性部分。“演”是模仿故事中人物的表情、动作等。
（注： 苏州评弹表演艺术家金丽生（左）和盛小云（右））
