北京评书的发展与演变- 贵州数字出版云村寨平台

北京评书艺术的渊源久远，可以追溯到唐宋时期的“说话”，正式形成大约在清代中叶的北京。相传，清康熙元年柳敬亭曾在北京说书。此后，北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时，拜柳敬亭为师，后返京改说评书。王鸿兴一生收了8个徒弟，被称为“三臣五亮”。“三臣”是安良臣、邓光臣、何良臣，以说评书为业谋生；“五亮”是白文亮、黄福亮、佟起亮、霍士亮、刁亮，以说弦子书为主。后来京津以及北方各省的评书艺人的技艺主要是“三臣”所传授的。

清末民初，评书发展到鼎盛时期，名家辈出，书目繁多，书馆林立。这一时期，出名的如“评书大王”双厚坪，他的技艺高超、演说的书路较宽，擅长《隋唐》《水浒》《精忠》《济南传》《封神榜》等书目，与“京剧大王”谭鑫培、“鼓界大王”刘宝全被合称为“艺坛三绝”。还有擅长说《明英烈》《精忠》《隋唐》《包公案》的潘诚立，他知识广博，能引经据典，有“潘家书铺”的称号。此外，以说演黄天霸而出名的群福庆，人称“活黄天霸”；还有擅说《水浒》的徐坪云，人称“活武松”；擅说《西游记》的奎道顺，人称“活孙悟空”。另外，还有擅说《包公案》的王致廉，擅说《隋唐》的世殿成，擅说《封神榜》的张虚白，擅说《明英烈》的田岚云等等都很有名气。与此同时，评书的演出场所——书茶馆也纷纷地多了起来。到了清末民初，在北京城内外大大小小的书茶馆有六七十个，当时最大的是位于天桥的福海居。

民国五年（1916），北京评书研究会成立。研究会修订了经常上演的四十余部书目，最终确定了十三种袍带书、十三种公案短打书、两种神怪书，一种狐说鬼书，共计二十九部可以经常上演的书目，这对于评书的发展产生了重要影响。这一时期，还涌现了许多深受观众喜欢的评书家，如双厚坪的弟子杨云清，擅说《济公传》《水浒》；王致廉的弟子王傑魁，以说社会生活见长，代表书目《包公案》；德致厚的弟子刘傑谦，人称“活包公”；张致兰的弟子陈士和，以说《聊斋》见长；此外，还有擅说《东汉》《三国》的连阔如，说《施公案》的袁傑英，说《济公传》的刘继业、段兴云等，他们在继承先辈艺术精华的基础上，形成了自己独具特色的风格。20世纪30年代，随着中国广播电台、北平胜利电台等多家商业电台在北平出现，评书从书馆走进了电台演播书目，受到更多观众的了解和喜爱。比如曾在电台播讲的有王傑魁的《包公案》，品正三的《隋唐》，连阔如的《三国》《东汉》，袁傑英的《五女七贞》，赵英颇的《聊斋》，段兴云的《济公传》等。

新中国成立后，评书演员们积极改编传统书目，编创新书目。1949年，连阔如率先表演了短篇新评书《横渡乌江》；50年代，赵英颇编演了《一架弹花机》《登记》等新书目；北京宣武说唱团李鑫荃，根据同名长篇小说改编了《红岩》《平原枪声》《野火春风斗古城》。许多优秀评书书目在电台演播，受到观众的好评。比如连阔如新改编和创作的评书《芒砀山刘邦起义》《陈胜吴广揭竿起义》《李有才板话》《三里湾》《夜渡乌江》《飞夺泸定桥》《强渡大渡河》《智取娄山关》；60年代，李鑫荃在中央人民广播电台录制了《红岩》《平原枪声》；袁阔成的《烈火金刚》《林海雪原》《红岩》《赤胆忠心》《野火春风斗古城》《暴风骤雨》《保卫延安》《创业史》等。

“文革”期间，评书艺术停止发展。直到80年代，评书才开始恢复。1979年，刘兰芳说的《岳飞传》轰动全国，数十家电台竞相转播。1985年，辽宁电视台率先录制田连元的《杨家将》，推出了第一部电视评书，风靡全国。1992年，中央电视台开办了“电视书场”栏目，邀请了袁阔成演说《三国演义》《西楚霸王》，田连元演说《水浒人物》，田占义演说《民国风云》等书目。90年代，袁阔成、刘兰芳、单田芳和田连元成为评书界的“四大名家”。另外，年轻的评书演员也在传统技巧上不断推陈出新，改编现代小说，创作“长篇小说连播”，并善于利用新的网络媒体平台推广评书，比如张少佐以播讲金庸、古龙的武侠小说《笑傲江湖》《多情剑客无情剑》等，成立了颇具知名度的“大地评书网”等。