目录
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引子
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中医药的萌芽、发展、成熟及与西医冲撞的过程 [收起]
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从终极意义思考人类健康的中医思想 [收起]
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从自然中采摘来的便宜、无副作用的中药 [收起]
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由医生到神仙 [收起]
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中医药里程碑式典籍、名著 [收起]
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简单、实用、方便操作的中医外科治疗方法与器械 [收起]
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济世救命的最高境界 [收起]
最早的针炙学著作——《针炙甲乙经》
《针灸甲乙经》是中国现存最早的一部针灸学专著，该书根据《素问》《针经》与《明堂孔穴针灸治要》三书中之有关针灸学内容合编而成，是我国针灸医学上最为宝贵的典籍之一。
《针灸甲乙经》的作者是皇甫谧。皇甫谧出生在官宦家庭，他的祖父皇甫蒿因破黄巾起义有功，官拜征西大将军。他的父亲也是为官之人，后来家道中落，他被寄养在叔叔家。少年时候的皇甫谧游手好闲，不求上进，后来在其婶婶的规劝下用功学习，但是皇甫谧并非医学世家，他为何要去研究针灸之术呢？
这还得从皇甫谧的病说起。他在五十岁的时候患了关节炎，耳朵也聋了，因此就潜心研究前人的医学典籍，以此来为自己治病，他主要看三本书：《素问》《针经》与《明堂孔穴针灸治要》，并以针灸为自己治病，根据自己的亲身实践领悟针灸的要诀，同时精研典籍并结合自己的经验进行著书，即《针灸甲乙经》。
书中指出：“上工治未病之病，中工刺未成，下下工刺已衰，下工刺方袭。”这就是说求一位高明的针灸医生要学会运用针灸来达到保健预防疾病之目的，若仅能做到疾病早期治疗者，也只能算作一位比较好的针灸医生——中工，将不能做到预见和早期诊断治疗的针灸医生则一概称之为下工、下下工，视之为不合格。这表现了该书对预防疾病和提倡早期治疗的重视。
不仅如此，关于针刺操作手法，从理论到具体操作要领，该书也都作了比较具体的叙述。例如，对于针的姿势和方法一定要严谨认真，当进行针灸施术之时必须全神贯注，而且要审视病人接受治疗前后的神态反应，掌握针刺之浅深、方向、轻重以及事故之预防。另外，对留针时间、艾灸次数、某穴禁针、某穴不能深刺等细节，该书也做了详细的描述。即使是从未接触过针灸的人，在读过该书之后也能对自己进行简单的针灸治疗。所有这一切，既具有对前代经验的总结性，又富有一定的创造性，无论从文献学价值和指导后世针灸发展都有着重大的意义。
既然《针灸甲乙经》有如此大的历史价值，现代人自然会对皇甫谧更加的感兴趣。《晋书·皇甫谧传》里对于皇甫谧有“居贫，躬自稼穑，带经而农”的记载，有人将此翻译为“皇甫谧家中很穷，亲自种地，带着书籍务农”，但是皇甫谧真的有那么穷吗？其实这要联系当时的社会背景来看，所谓的贫富是相对来说的。皇甫谧的祖父曾是大官，即使后来家道中落，也只是相比较同时期的贵族而言比较贫穷，但是比起穷苦百姓来说自然还算是富裕之人。因此。皇甫谧能亲自种地，带着书籍务农更加说明皇甫谧的高风亮节。而且，当时的黄帝曾多次召见皇甫谧，要封其为官，但都被皇甫谧拒绝了，由此更加印证了皇甫谧的品行。
皇甫谧的《针灸甲乙经》在针灸学上的贡献是有目共睹的，它在唐朝的时候还流传到了日本、朝鲜，后还被翻译为英文，这在世界医学史上具有极大的意义。
【知识链接】
针灸小常识：皇甫谧在书中对于禁穴进行了深入慎重的研究。如“刺中心，一日死”、“刺中肺，三日死”、“刺中肝，五日死”、“刺中脾，十五日死”、“刺中肾，三日死”、“刺中胆，一日半死”，刺坏大血脉，“血出不止死”。因此，在进行针灸时要注意把握好分寸，才能得到良好的效果。
