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第一节 三本论是苗药学的理论基础
三本论指出，一切事物都是能量、物质、结构三本一体生成的，因而对苗药学的认识、研究、应用和发明创新都要在有义、有惠、有契这三有法度的前提下，充分发挥人的灵动效用的前趋力，在能量第一论、物质基础论、结构决定论这三方面作出现实可能性的确切论证，才能显示苗药学的精深学术价值。
苗药学是苗医应用本民族的认识论研究药物的学科。由于受历史条件限制，以往苗医研究的多是植物药、动物药及少量矿物药等，因此对这类药物的认识面较宽，但绝对不能说苗药只是些草、木、虫、石。由于苗族的三本论可以用于研究“千万事物”，因此以三本论为基础的苗药学理论同样可以用于研究和认识化学药、人工合成药等，因而本书所讲的苗药学是新苗药学。
药物的物质成分是药物的实质，其物质的结构是药物的组成样式。药物的物质成分经过合理的组合形成良好结构之后，就可产生药物的素质特征（以下简称质征）。药物经口服或注射等途径进入人体后，其即可有选择地对靶组织产生药理作用而发挥治病疗效。
由上段所说，可知药物的物质成分，对药效的产生起保证作用。但其物质成分经合理组合而形成的良好结构则更为重要，它对药效的发挥起决定性作用。如其组合不合理，形成不良结构，则不能发挥药物的疗效，甚至发生毒害作用。譬如苗医常用于泡药的“究包扰”，汉语翻译为玉米酒，它的主要成分是乙醇，乙醇能够溶解多种物质，故苗医常用玉米酒来浸泡药物。乙醇也可内服适量，有送药力、退气、赶血毒等药用功能。乙醇的这种药用功能，是由其分子的化学结构所决定的，即是它的基本物质成分是C2H6O，这些物质成分对于乙醇来说，只能起物质保证作用，也就是供应物质原料的作用；它这2个碳原子、6个氢原子、1个氧原子如果按
三本论指出，事物必须通过相资、相制、相需这三大关系，才能实现生成变化。这个道理，药学从业者及医生等最易理解。相资是药物与药物的协同性。相制是药物间的克制性。相需有相求与相夺两种性质，相求是药物间的良性需求，相夺是药物一方对另一方的恶性需求，即破坏作用。良性相资，可增强药效；恶性的相资，可以使药物产毒或减效、失效，如甘草与甘遂相配，则因恶性的相资使甘草产毒。
三本论与药学理论结合，则有利于对药物的研制及临床应用。
