罗纪（皮罗阁）源流
（注： 武出乃啥成 武和啥同时形成。西之卓罗纪西边卓罗纪①，点苍雅卧在点苍雅卧②。罗纪五之源罗纪有五大来源，罗纪里也本罗纪源于里氏③，恒 卧 苦源于恒卧苦，投卧洪也本源于投卧洪。罗纪什之本罗纪源于什勺氏，什默采也本源于什默采。罗纪尼也本罗纪源于尼能氏，尼 则 舍源于尼则舍，能谷奋于源源于能谷奋。）
（注： 色吞罗纪源 罗纪源于武色吞，大依罗于源源于大依罗。德施罗纪源罗纪源于德施氏，姆鲁德于源源于姆鲁德，什默采于源源于什默采。什默采乃一什默采一代，默采诺乃二默采诺二代，诺皤娄乃三诺皤娄三代，皤娄阿武四皤娄阿武四代，阿武撮霭五阿武撮霭五代，撮霭诺舍六撮霭诺舍六代，诺舍布乃七诺舍布七代，布启杜乃八布启杜八代，启杜吾乃九启杜吾九代，吾毕余乃十吾毕余十代，）
（注： 毕余纪十一 毕余纪十一代。出以十一代共为十一代，什默采于源什默采所传，什与勺来习习什勺风俗。恒卧苦乃一恒卧苦一代，苦笃倭乃二苦笃倭二代，倭雅厄乃三倭雅厄三代，厄雅栋乃四厄雅栋四代，栋厄毕乃五栋厄毕五代，毕厄阿假六毕厄阿假六代，阿假厄日七阿假厄日七代，厄日那待八厄日那待八代，那待米日九那待米日九代，米日叟妥十米日叟妥十代。十代武色吞来习习武色吞之俗。）
（注： 叟妥僰乃一 叟妥僰一代，僰厄厄乃二僰厄厄二代，厄厄偬乃三厄厄偬三代，偬雅导乃四偬雅导四代，导诺投乃五导诺投五代，诺投阿加六诺投阿加六代，阿加启琐七阿加启琐七代，启琐科乃八启琐科八代，科阿独乃九科阿独九代，独罗蒙乃十独罗蒙十代。十代武德本来习习武德本之俗。罗蒙咪可一罗蒙咪可一代，咪可硕乃二咪可硕二代，硕牟吉乃三硕牟吉三代，牟吉哺乃四牟吉哺四代，）
（注： 默德哺乃五 默德哺五代，德阿那乃六德阿那六代，阿那古乃七阿那古七代，古略阿度八古略阿度八代，阿度毕余九阿度毕余九代，毕余厄厄十毕余厄厄十代。十代武陀尼来习习武陀尼之俗，武陀尼作称称作武陀尼。厄厄靡也一厄厄靡一代，靡雅余乃二靡雅余二代，余雅侯乃三余雅侯三代，侯德雅乃四侯德雅四代，德雅栋乃五德雅栋五代，栋阿娄乃六栋阿娄六代，娄阿姆乃七娄阿姆七代，）
（注： 姆赫哲乃八 姆赫哲八代，赫哲阿饶九赫哲阿饶九代，阿饶妥俄十阿饶妥俄十代，十代蒙确舍来习习蒙确舍之俗。啥益垢姆上在啥益垢姆④，蒙确舍作称称为蒙确舍⑤。妥俄资乃一妥俄资一代，资吉朵乃二资吉朵二代，吉朵独乃三吉朵独三代，独罗牟乃四独罗牟四代，牟罗独乃五牟罗独五代，独细奴乃六独细奴六代。细奴世也呢独细奴时代，啥益垢姆上在啥益垢姆，蒙确舍也婚同蒙确舍联姻，）
（注： 蒙丽娅曲娶 娶蒙丽娅曲，蒙丽娅曲旺蒙丽娅曲后裔多。恒硕鲁惹勾在恒硕鲁惹勾⑥，线洗也在了设有洗线塘。天君地王议天君地王商议，什勺手艺有什勺有手段，疆开主不作却不坐江山。神边松高油神奇松明油，纪优眼也粘粘住纪优眼，下之洱海降降他下到洱海边⑦。恒硕鲁惹勾到恒硕鲁惹勾，阿哈侯乌阿哈侯乌女⑧，线洗旁也落洗线的地方。什俄纪优呢什俄纪优⑨，阿哈侯乌对求阿哈侯乌：）
（注： 凡之人姑娘 “好心的姑娘，举祖药好奇举祖的神药，海里面也落落进了海里，你找我给吧请你找给我！”阿哈侯乌呢阿哈侯乌道：妇女也若“若是妇女，怯防面者有面带羞怯色，女子金衣有着饰金女装，道之行您错您莫要认错，我姑娘不是我不是女郎！”什俄纪优呢什俄纪优说：我也头上眼不快“我眼不见亮，身上心不明是了心不明白。女气雾微微女郎香气袭人，你气雾微微你香气袭人；）
（注： 女手筋脉脉 女郎手温柔，你手筋脉脉你的手温柔；女话羞怯引女郎说话羞答答，你话羞怯引你说话也羞答答；女面开蕾蕾女郎貌如绽蕾，你面开蕾蕾你相貌如绽蕾。林禽林鸟像山中的鸟，姑娘鹤也似女郎好比鹤，姑娘鹃也似女郎像杜鹃，鹤乃唳独会鹤唳声清脆，鹃乃鸣独善杜鹃声悦耳。山野山兽好比山中兽，姑娘獐也似女郎像獐子，獐乃善独会獐子最善良，姑娘是会准你就是女郎。”）
（注： 阿哈侯乌呢 阿哈侯乌，水珠一滴蘸蘸一滴水珠，什俄纪优给给什俄纪优。什俄纪优呢什俄纪优，口漱脸洗的洗面漱口，头上眼明眼睛见亮，身上心亮了心里明白，爽也轻快快轻轻爽爽的。美也亲戚呢美丽的亲戚，我你娶也要我要把你娶！”恒硕苦姆甸在恒硕苦姆甸⑩，银也金屋建盖金银房，锦与绸铺垫铺上锦绣，珠与宝嵌管镶嵌珠宝，收行家在了做了一家，）
（注： 子来三个生 生三个儿子。什俄纪优呢什俄纪优，后之一天呢后来有一天，高子故处忆好汉不忘本，武陀尼之地要往陀尼地，珠红宝购去去购买珍宝。三年只去许许三年回来，六岁路也在六年在途中，九年未到来九年尚未归，十二年已隔等了十二年。阿哈侯乌呢阿哈侯乌哟，洛笃法娜卧在洛笃法娜卧⑾，屋青屋红修建青屋红屋，油青油红点点青油红油，饰青饰红穿身穿红戴绿，）
（注： 龙样者在呢 样子好像龙。堂琅洱海边在洱海里，海宽宽之间宽阔的海面，龙君松头戴松树头龙君，龙走出也来走出海来，一龙君头合同龙君野合，子来九个有生九个儿子⑿。阿哈侯乌呢阿哈侯乌：美乃不离散“离散不美满，人我丈夫我的丈夫，武陀尼之地到陀尼地方，珠珍宝购去买珠宝去了。”十二年了也返十二年返回，屋室到来了回到了家中，妻者貌不识夫认不出妻，）
（注： 陌 生 疏 像陌生人。夫者面不识妻认不出夫，像 龙 样貌 如 龙，乌黑树梢歇像黑鸟歇树梢。额 下 垂头 下 垂，虎尾甩了也像虎甩尾巴。架也去是如拉开了架势，八捉水也丢者呢八子丢进水里后，云青云红骑骑青红云彩，衣青衣红穿穿青红衣服，胄青胄红穿穿青红铠甲，堂琅洱海立住在洱海中。外之外来说用外族话说，封登龙王称叫“封登龙王”，内之彝来说彝家说的是：）
（注： 堂琅四方 在堂琅四方，八鲁旺以主主宰八鲁旺，天下地之间天地之间，动会命有会动有命的，一切他为首全听命于他，说也的就是是这样说的。堂琅四方在堂琅四方，八 道 门在四方八面，铜柱铁柱立立铜柱铁柱，铜圈铁圈挂挂铜圈铁圈，铜矛铁矛制制铜矛铁矛。碧海见亮住广阔碧海畔，书黄四卷将四幅黄卷，其也挂在了挂铜铁柱上，纪优不升图《纪优不归天》，）
（注： 其也上在了 图绘在上面。恒硕苦姆甸恒硕苦姆甸，其也到来了到了那里后，阿哈侯乌道问阿哈侯乌：你自己你帮你能够自立，如此说是吗是这样说吗？阿哈侯乌呢阿哈侯乌说：妇倔犟是的我是倔犟妇，我力薄是若若是我力薄，你去十二年你去十二年，你妻阿谁养谁替你养妻，你子阿谁养谁替你养子，我自你帮的我帮助了你，如此说是是这样说对吗？大者尼阿罗将长子尼阿罗，）
（注： 手顺的也拉 顺手拉来看。发髻高高发髻高高，脚细修长双脚修长，眼神炯炯双目有神，高福升了了福相上了画。色吞输毕日色吞输毕日，其也称是了说的就是他，色吞米宏是的又称色吞米宏。什俄纪优呢什俄纪优，一再复来兮又反复追问：你自己助也呢若确是你自立，如此强是吗你真有本领？阿哈侯乌呢阿哈侯乌：妇倔强是了倔强的妻子，我力薄不是我不顾力薄，）
（注： 我自你也帮 是我帮了你，如此说是才这样说才是。幼乃细奴阿逻将幼子细奴阿逻，手顺的也牵顺手拉过来，脚细修修双脚修长，眼神炯炯两眼有神，挂也上是了一派福相。我 也 自我 自 立，你 也 助还 助 你，如此云是矣如此是实情。穿着绸升也取穿绫罗绸缎，脚背上也盖长得拖在地。卓雅罗纪家卓罗纪家，褥史启觉戴戴褥史启觉⒀，细奴阿逻来兴由细奴阿逻兴起。）
（注： 父乃什俄纪优是 父是什俄纪优，母来阿哈侯乌母是阿哈侯乌，子乃细奴阿逻子是细奴阿逻。真么是兮也真是这样的。他之子四个他家有四子，恒硕迷尼甸在恒硕迷尼甸，他也住在了居住了下来。后之一天呢后来有一天，父也权掌旨天将掌权旨意，母也业守命地把守业命令，他住地也送送罗纪住地。天君鸡白子天君白雄鸡，扑扑的去飞展翅飞空中，天阳根于立歇在天根脚，顶头上以住就在头顶上，）
（注： 权掌民作落 变成了臣民。地王蛇青子地王青蟒蛇，地面江也立在地上水中，脚板上以现现身脚板上，业守民作落变为守业民。马白十有二十二匹白马，权掌龙马变为掌权效劳。狗白十有二十二条白狗，掌权狗作变为掌权效命。瞿曲厄汝闪瞿曲厄汝星⒁，权掌民作落变作了臣民。铁矛六十把六十把铁矛，权掌珠成为变成掌权法宝。旨青旨红红绢绿绢，权掌旨成为写掌权旨令。）
（注： 律青与律红 红绢与绿绢，权掌律来落书掌权律法。布白布黑白布黑布，权掌布作为传掌权告示。父之权掌旨天降掌权旨，母之业守命地发守业令，我来得了的说是都得到。啥靡开白辟开辟啥靡地⒂，罗纪基业创罗纪创基业。上娄能在为在上娄能⒃，牛牲马牲打打牛马作祭，祠变塔也转祖祠变庙塔，灵变像也立祖灵变塑像。牛脚马手交牛脚同马脚，叉纠藉于送送到了纠藉⒄。）
（注： 纠卓马于献 马献给纠卓⒅，纠默牛也祭牛献祭纠默⒆，纠瞿羊来敬羊敬献纠瞿⒇，纠阔猪来供猪供奉纠阔(21)，纠默焰也敬火焰献纠墨。四人男来用用四个人，四道门于镇守东西南北。八鲁旺以内在八鲁旺内(22)，纠濯来租食手执纠濯收租(23)，天白收权掌代苍天掌权，地黑顺业守为大地守业。其乃此是矣就是这样的。卓雅罗纪家卓罗纪家，疆分土治划疆治理，什纪优来兴始于什纪优。）
（注： 外疆不分若 若不划疆域，疆标不定了疆域无标记。外土不定若若不划地域，土界不限了地域无界限。五 洪 鲁分封五岳，五大水以分分封五大水。天南输洪鲁南岳输洪鲁(24)，天北鲁洪鲁北岳鲁洪鲁(25)，月落勾洪鲁西岳勾洪鲁(26)，日升巨洪鲁东岳巨洪鲁(27)，中也点苍地中岳点苍山(28)。夏也蓑卸如好比盛夏卸蓑衣。五大水也分划分五大水。天南逋溢尼南水逋溢尼(29)，天北迷能江北水迷能江(30)，）
（注： 西之卧侯宽 西水卧侯大洋(31)，东之溢派也东水溢派江(32)，中也宏洪畏中央宏洪畏(33)。父母宏洪畏宏洪畏水是父母。划 削 来划分了界限，界也记了选定下了标记。其二隔以下这块土地，此艾鲁得嘛归艾鲁所有(34)。高山者惧怕山高阻令，三等作以分地域分三等。头之九城邑首为九城邑，濯甸也是首濯甸是第一。中之六城邑中间的城邑，六十六城邑六十六城邑，点苍与是内点苍在其中。）
（注： 末又三山高 下又分大山，三十三山高三十三大山，奏芍山也下奏芍山最边远(35)。左之九峻岭左为九峻岭，鲁洪鲁居中鲁洪鲁居中。右之八险峰右为八险峰，此二隔之间这块土地上，汉仿君制代仿汉君长制。点苍君住邑点苍是君长邑，诺雅臣居地诺雅是臣领地，阿着布领地阿着地是师领地。疆 分 完划分了疆域，土地完了呢划分了土地。宰度不拜呢若不拜宰度，地有主不有有地没人管。）
（注： 主不有的怕 就怕无人管，宰之恒赤赤恒赤赤宰度(36)，恒赤恒佑三恒赤和恒佑，恒佑三也度一共三宰度，牟恒也数六牟恒是第六。六之三勾则三勾则管六宰度(37)。多同宰度设多同设宰度(38)，雾霭样来涌好比雾霭涌，天南明朗朗南边风光好，一也数来管得了这片地。多同也地属在多同故地，二宰度也境设两个宰度。麻戈布足甸麻戈、布足甸(39)，色雅合哲溢色雅、合哲溢(40)，阿卢色朵六阿卢和色朵(41)，）
（注： 六之三勾则 三勾则管六宰度。安绪宰度设安绪设宰度，密之叶上似如密叶拥枝，西之一片片西边片片土，旨令畅通通政令行得通，这也数来收治理这方土。绪绪也安安绪绪和安安(42)，二宰度之地地设两宰度。迂韦与僰韦迂韦和僰韦(43)，铎韦与邓韦铎韦和邓韦(44)，哺吉与舍凯哺吉和舍凯(45)，六之三勾则三勾则管六宰。俄卓宰度设俄卓设宰度(46)，树梢上之鸟好比树梢鸟。天北一嚷嚷北方熙熙嚷嚷，）
（注： 爨氏一族逐 驱逐爨氏后，其也族来收得其民众。乌毕妥雅卓乌毕、妥雅卓(47)，两宰度也境设两个宰度。遏武吐来生遏武吐故乡(48)，甫吾与帕阁甫吾和帕阁(49)，氐垢与觉垢氐垢和觉垢(50)，六之三勾则三勾则管六宰度。甲与挂跨像像盔甲碎片，东之一别别东边另一番风光。阿着平坦坦阿着地平坦坦(51)，这也数来收得到这块土，二宰度也境设立两宰度。四面八宰度四方八宰度，星密来的似好比星密布。）
（注： 点苍雅卧 点苍雅卧(52)，色普子也邑是色普都邑(53)。知不密的怕怕孤陋寡闻，十二山巅十二大山顶，十二阿史安安十二阿史(54)。溢待举也匝溢待和举匝，山巅两阿史安置两阿史。纪周阿史来纪周山顶有阿史，山巅八阿史住有八阿史，地公地母安供奉地公地母。八巅十阿史八山顶有十阿史，实辱阿素在实辱阿素，十二阿史安住十二阿史。细奴阿罗一细奴罗一代(55)，阿罗卓乃二阿罗卓二代，）
（注： 卓罗纪乃三 卓罗纪三代，罗纪赋乃四罗纪赋四代，赋阿异乃五赋阿异五代，异恩撮乃六异恩撮六代，恩撮恩劝七恩撮恩劝七代，恩劝仲玉八恩劝仲玉八代，仲玉撮丰九仲玉撮丰九代，撮丰撮仁十撮丰撮仁十代。撮仁立里一撮仁立里一代，立里爸佑二立里爸佑二代，爸佑阿隆三爸佑阿隆三代，阿隆伦赫四阿隆伦赫四代，伦赫阿俄五伦赫阿俄五代，阿俄阿里六阿俄阿里六代，阿里鲁直七阿里鲁直七代，）
（注： 鲁直散娄八 鲁直散娄八代，散娄阿咪九散娄阿咪九代，阿咪鲁于十阿咪鲁于十代。汉仿臣制代仿效汉臣制。立里支史一立里支史一代，支史杜依二支史杜依二代，杜依阿武三杜依阿武三代，阿武阿梯四阿武阿梯四代，阿梯阿租五阿梯阿租五代，阿租卓克六阿租卓克六代，卓克哈依七卓克哈依七代，哈依点苍八哈依点苍八代。君制人者成形成君长制。纪朵独乃一纪朵独一代，独罗牟乃二独罗牟二代，）
（注： 罗牟额则三 罗牟额则三代，额则史佐四额则史佐四代，史佐赫乃五史佐赫五代，赫史苦乃六赫史苦六代，史苦额阁七史苦额阁七代，额阁宏汝八额阁宏汝八代，宏足阿史九宏足阿史九代，阿史伽乃十阿史伽十代。伽米略乃一伽米略一代，米略帝乃二米略帝二代，帝阿住乃三帝阿住三代，住雅额乃四住雅额四代，额佐哺乃五额佐哺五代，佐哺阿史六佐哺阿史六代。出来十六代到了十六代，）
（注： 汉之布制代是的 师职仿汉俗。树 干 枝像 树 枝，根大数者来离不了根本。赫牟异乃一赫牟异一代，异赫额乃二异赫额二代，各额赫哺三各额赫哺三代，赫哺阿堕四赫哺阿堕四代，阿堕阿斯五阿堕阿斯五代，阿斯口乃六阿斯口六代，口尼堕额七口尼堕额七代，堕额毕纣八堕额毕纣八代，毕纣阿武九毕纣阿武九代，阿武羿邹十阿武羿邹十代。羿邹沓罗一羿邹沓罗一代，沓罗阿亥二沓罗阿亥二代，）
（注： 阿亥楚乃三 阿亥楚三代，楚阿蚌乃四楚阿蚌四代。赫牟异也上自从赫牟异，源楚蚌也下数到楚阿蚌，出来十四代有十四代。啥依蒙舍朝居住在蒙舍(56)，汉之将制代的是仿汉将帅制。六十代权掌说掌权六十代，十六代的是实才十六代。升了后也者丧失政权后，代赵来掌赵氏篡得三代，一代胡来执胡篡权一代，二代董来执董氏夺得二代。故之人大家过去的权柄，武输史成了落武输史手中(57)。）
（注： 主子散娄世 散娄主时代，点苍宰度设设点苍宰度。散恩艾鲁世散恩艾鲁时，恩苏宰度设设恩苏宰度。啥足邹谷塔在啥足邹谷(58)，尼能塔修造建造尼能塔。多同诺几塔在多同诺几(59)，什勺塔修造建造什勺塔。诺雅杜省塔在诺雅杜省，米靡塔修造建造米靡塔。阿着立里直阿着立里直(60)，举偶塔修造建造举偶塔。安绪鲁朵塔安绪修鲁朵塔，俄卓斯里塔俄卓修斯里塔，女洛迷觉塔女洛修迷觉塔。）
（注： 七塔二十庙 七塔二十庙，天一日也建做一天建造。卓雅罗纪家卓罗纪家，髻绾人之父绾髻的男人，辫编人之母编辫的女人，汉出汉现有仿效了汉俗。其乃此者是就是这样的。）
注释：
①卓罗纪：作为人名时，为云南王皮罗阁的彝语乌撒土语名字；作为群体名时，是对云南王皮罗阁所辖境内各民族的统称，并非专指哪一个民族，彝族的这种泛指习惯还有如水西君长妥阿哲所辖境内的各民族都称阿哲，无论将罗纪做群体名，或阿哲做群体名时，往往都省去了后面的“铺”字。在彝语乌撒土语文献中，把卓罗纪（皮罗阁）作为南诏国的代称。南诏国王蒙氏起源于点苍山的什勺氏，系什默采两子中的一支，其父子连名谱为：什默采——默采诺——诺皤娄——皤娄阿武——阿武撮霭——撮霭诺舍——诺舍布——布启杜——启杜吾——吾毕余——毕余纪（计11代默采嫡传，习什勺风俗）——恒卧苦——苦笃倭——倭雅厄——厄雅栋——栋厄毕——毕厄阿假——阿假厄日——厄日那待——那待米日——米日叟妥（计10代，习武色吞之俗，开始学习外来文化）——叟妥僰——僰厄厄——厄厄偬——偬雅导——导诺投——诺投阿加——阿加启琐——启琐科——科阿独——独罗蒙（习武德本之俗，有武德本部族融入其中）——罗蒙咪可———咪可硕——硕牟吉——牟吉哺——默德哺——德阿那——阿那古——古略阿度——阿度毕余——毕余厄厄（习武陀尼之俗，有武陀尼部族融入）——厄厄靡——靡雅余——余雅侯——侯德雅——德雅栋——栋阿娄——娄阿姆——姆赫哲——赫哲阿饶——阿饶妥俄（习蒙确舍之俗，形成蒙确舍集团）——妥俄资——资吉朵——吉朵独——独罗牟——牟罗独——独细奴——细奴罗——阿罗卓——卓罗纪——罗纪赋———赋阿异——异恩撮——恩撮恩劝——恩劝仲玉——仲玉撮丰——撮丰撮仁——撮仁立里——立里爸佑——爸佑阿隆——阿隆伦赫——伦赫阿俄——阿俄阿里——阿里鲁直——鲁直散娄——散娄阿咪——阿咪鲁于。从什默采到阿咪鲁于计76代。从彝汉文所记的南诏十三王谱试作两种对比，第一种对比为，彝文对汉文：独细奴——（庞伽独或龙伽独）、细奴罗——（细奴阿罗）、罗阿罗——（罗盛）、阿罗卓——（盛罗皮）；卓罗纪——（皮罗阁）、罗纪赋——（阁罗凤）、赋阿异——（凤伽异）、异恩撮——（异牟寻）、恩撮恩劝——（寻阁劝）、恩劝仲玉——（劝龙晟）、仲玉撮丰——（劝利）、撮丰撮仁——（劝丰佑）、撮仁立里——（世隆）、立里爸佑——（隆舜）、爸佑阿隆——（舜化贞）——阿隆伦赫——伦赫阿俄——阿俄阿里——阿里鲁直——鲁直散娄——散娄阿咪——阿咪鲁于。
第二种对比为，汉文对彝文：细奴罗——细奴罗（或细奴阿罗）、罗盛——盛罗皮——阿罗卓、皮罗阁——卓罗纪、阁罗风——罗纪赋（罗阁凤）、凤伽异——赋阿异、异牟寻——异恩撮、寻阁劝——恩撮恩劝、劝龙晟——恩劝仲玉、劝利——仲玉撮丰、劝丰佑——撮丰撮仁、撮仁立里——立里爸佑——爸佑阿隆——阿隆伦赫——伦赫阿俄——阿俄阿里——阿里鲁直、世隆——鲁直散娄、隆舜——散娄阿咪、舜化贞——阿咪鲁于。彝文谱断了罗盛一代，从权利到世隆这一段混乱。
②点苍雅卧：地名，云南洱海之滨的大理坝子。
③里氏：氏族名，即斯里氏，武僰氏的一个分支。
④啥益垢姆：地名，在今云南省的巍山与漾濞两县一带。
⑤蒙确舍：部族集团名，由什勺氏、格唐氏、毕待鲁氏与“六祖”的十五支长子等共同组成，时称之“限芝”（hei13nd55），组成即“八诏”的基础。
⑥恒硕鲁惹勾：地名，在洱海边上。
⑦洱海边：指细奴罗的母亲阿哈侯乌浣丝纱的地方。
⑧阿哈侯乌女：人名，蒙（目）确舍之女，与独细奴，即什俄纪优结婚，生细奴罗等九弟兄（也有三弟兄的版本），有可能是移植了沙壹的故事。
⑨什俄纪优：人名，独细奴的别名，细奴罗的父亲。
⑩恒硕苦姆甸：地名，在洱海边上。
⑾洛笃法娜卧：地名，在云南省巍山县境内。
⑿九个儿子：指哀牢九夷翻版的什俄纪优的妻子阿哈侯乌同洱海龙君生的尼阿罗、细奴罗等九子。
⒀褥史启觉：像征权利的披风类穿戴。
⒁瞿曲厄汝星：星座名，相当于汉民族所说的文曲星。
⒂开辟啥靡地：指南诏蒙氏统一“六诏”，当时的云南，以昆明为中线，东边称之“诺靡”（nou55mi13），西边称之“啥靡”（ʂa33mi13），其实，南诏的势力何止啥靡与诺靡，它覆盖了今四川约三分之一地方，贵州的差不多二分之一地方。
⒃娄能：神位名，代表天神与地神的位置，也代表祖先的位置。
⒄纠藉：神座部位名，祭祀时插的一道神座名，用五棓子木插两棵木叉，上面搭一条横梁，神座的上方称纠藉。
⒅纠卓：神座部位名，位于“纠”的神座的中部。
⒆纠默：神座部位名，位于“纠”的神座的尾部。
⒇纠瞿：神座部位名，位于“纠”的神座的顶部。
(21)纠阔：神座部位名，位于“纠”的神座的底部。
(22)八鲁旺内：即彝族居住的南方载鲁旺，载拜赫鲁旺；东方扯扯安鲁旺，安吾吐鲁旺；北方吉鲁旺，吉翁吐鲁旺；西方兜鲁旺（一作肯鲁旺）。兜（肯）雅保鲁旺八个鲁旺分野。
(23)纠濯：权杖名，有称毕濯或毕濯阻吉。
(24)南岳输洪鲁：又称蒙乐山，或说在云南省寻甸县境内。
(25)北岳鲁洪鲁：即玉龙山，在云南省丽江县境内。彝语另称录洛啥恭。
(26)西岳勾洪鲁：即高黎贡山，在云南省腾冲县境内，彝语另称贡依洛吐山。
(27)东岳巨洪鲁：即云龙山，一说是在云南省录劝县境内，一说为云南巧家与东川间的落雪山。
(28)中岳点苍山：即今云南大理的苍山，什勺时期名点吐博，南诏时期称点苍山。
(29)南水逋溢尼：南诏五渎之一，当是红河。
(30)北水迷能江：南诏五渎之一，今丽江境内的丽江。
(31)西水卧侯大洋：南诏五渎之一，当指印度洋一带。《南诏德化碑》载：“南通渤海，西近大秦。”渤海，是印度洋的古称，大秦指南印度的哒口亲，卧侯大洋应是印度洋。
(32)东水溢派江：南诏五渎之一，今云贵两省交界处的牛栏江。
(33)中央宏洪畏：南诏五渎之一，当指洱源江。
(34)归艾鲁所有：艾鲁，即哀牢，指南诏蒙氏。
(35)奏芍山：山名，在云南西部的边境一带。
(36)恒赤赤宰度：宰度：南诏时期所设的府或郡一类的行政区。恒赤赤宰度，在当时的十睑与喜郡、赵郡境内。
(37)三勾则管六宰度：勾则，相当于节度使，即三节度使（正副）管六郡府。
(38)多同设宰度：南诏郡府名，在拓东节度所辖的善阐府境内。多同这一地名，因夜郎王而得名，在今曲靖市境内。
(39)麻戈、布足甸：南诏郡府名，在拓东节度所辖的善阐府境内。
(40)色雅、合哲溢：南诏郡府名，在拓东节度所辖的善阐府境内。
(41)阿卢和色朵：南诏郡府名，在拓东节度所辖的善阐府境内。
(42)绪绪和安安：南诏郡府名，在永昌节度所辖的范围。
(43)迂韦和僰韦：南诏郡府名，在永昌节度所辖的范围内。
(44)铎韦和邓韦：南诏郡府名，在永昌节度所辖的范围内。
(45)哺古和舍凯：南诏郡府名，在永昌节度所辖的范围内。
(46)俄卓：南诏郡府名，今四川凉山的西昌市一带，即当时的会川都督府所辖的范围内。
(47)乌毕、妥雅卓：南诏郡府名，在剑川节度所辖的范围内。
(48)遏武吐：举偶（“举偶”与“署索”合称“额索”，额索对毕摩文化所作的贡献是相当大的。）时期的君长兼毕摩，遏武吐的故乡就在剑川节度所辖的范围内。
(49)甫吾和帕阁：南诏郡府名，在剑川节度所辖的范围内。
(50)氐垢和觉垢：南诏郡府名，在剑川节度所辖的范围内。
(51)阿着地：地名，由阿朱提（阿着仇）部的居住而得名，即彝语对云南曲靖、占溢坝子的统称。
(52)点苍雅卧：地名，这里指大理喜洲至大理古城一带。
(53)色普都邑：色普，意为主子，即南诏王或皇帝。
(54)阿史：彝语对出家修行的和尚、道士的统称。
(55)细奴罗：人名，即南诏第一代王，又名什俄纪优。
(56)蒙舍：地名，在云南省巍山县境内。诏名，即南诏的前身。
(57)武输史：指杨干贞、郑买嗣、赵善政与段思平等人。
(58)啥足邹谷：地名，在云南省大理境内。
(59)多同诺几：地名，在云南省曲靖市境内。
(60)阿着立里直：地名，在云南省曲靖市境内。
