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云南傣族泼水节
（注： 泼水节上的热闹场景）
泼水节，来源于一个古老的传说。远古时期，有个魔王作恶多端，人们对他恨之入骨，想了很多办法对付他，但都失败了。后来，这个魔王竟然抢了七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王的嘴里探听到一个消息，用他的头发勒他的脖子就能把他杀死。于是，七姑娘趁着魔王熟睡之际，拔下了魔王的头发，用头发在魔王的头上一勒，他的头就掉下来了。但头刚掉到地上，就开始着起火来。看到魔王的头着火了，姑娘马上把头抱在怀里。奇怪，被抱起来的头上的火竟然熄灭了。为了避免大火再烧起来，她和六个姐姐就轮流抱住魔王的头，一年轮换一次。每年换人的时候，人们就往抱头的姑娘身上泼水，把她身上的血污冲掉，同时也泼掉她一年的疲劳，为新的一年消灾免祸。这样，就形成了泼水节。
泼水节一般为3～4天。第一天为“腕多桑刊”，意思为送日。这一天，人们到寺院里拜佛，并在寺院里用沙子堆起三五座宝塔形的沙堆，高约三四尺，八根缠着彩纸的竹枝插在塔尖，人们围坐在塔的周围，聆听着诵经和历史的传说。一些青年男女在山上采来鲜花做花房。到了中午，妇女们用清水给佛洗尘，仪式结束后，泼水开始，人们追逐嬉戏。傣族同胞认为，这水是吉祥的，可以祛除灾祸，消除疾病。所以，就算是浑身都湿透了也很高兴。中间的一两天，是介于两年之间的空日，除堆沙、泼水万，节日里还要举行丢包、赛龙舟、放高升、放孔明灯等传统的娱乐项目。节日的最后一天，傣语叫“腕叭腕玛”，就是新年元旦。这个元旦，并非公立的1月1日，而是傣历的新年来临之日。
德昂族同胞在清明节后的第七天过泼水节，跟傣族泼水节相比，他们不但要泼水祝福同胞、朋友，跳象脚舞，还要为长辈洗手洗脚。临近泼水节，人们忙着制作新衣服，做米粑，制作水龙、水桶等泼水用的工具。老年信徒们齐聚在佛寺前，搭建在泼水节时用来给释迦牟尼雕像洗尘的小屋并架好水龙。一根粗木头雕琢而成的水龙长达四五米，彩绘一新，上面有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把象征吉祥的水倒入木槽中，流向小屋的佛像，这样为佛像洗尘。
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丢包
泼水节不但是傣族同胞们送上祝福的日子，也是未婚男女青年寻觅爱情的节日。泼水节期间，单身的男女青年喜欢做“丢包”的游戏。姑娘们手中用花布精心制作的花包，是爱情信物的象征。包象征着爱情，是由傣族姑娘用花布精心制作的，里面装有棉籽，包的四个角分别缀着五彩的花穗。丢包时，男女在草坪上个站成一排，先是傣族姑娘把包丢给小伙子，小伙子再把包丢给姑娘，通过这种方式来传递感情。丢包的当天，姑娘们尽情地打扮，打着花伞，提着自己的小花包来到“包场”，与小伙子们分别站在两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。如果小伙子没有接住姑娘丢过来的花包，作为惩罚，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发髻上；如果姑娘接不住小伙子丢过来的花包，就得把鲜花插到小伙子的胸前。在这样的游戏方式下，双方逐渐加深了解，浪漫的爱情故事就从这里开始了。
