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拜火仪轨
拜“火”仪式
瑶族由于避居深山密林之中，长期过着狩猎采集的生活，饥饿、潮湿、黑暗、寒冷时时困扰着瑶人，只有火才给瑶人带来温暖、带来光明、带来力量、带来欢乐。
当新居落成时，瑶人要举行庄严的祈火典礼。
逢吉日良辰，家族长者便身披棕毛蓑衣，头戴竹笠，抱着干燥的毛毛柴，从新居正门进入，用古时就流传下来的火石、铁镰与火草绒线取火。
生上火之后，长者一面不断地往上加草、加柴，一面佯装成全身发抖，冻僵了的模样，猫着腰，蹲在火塘边，一会儿烤胸前，一会儿烤背后，一会儿烤手，一会儿烤脚……
好一阵之后，才用竹子编成的新炕箩，将火塘罩住，从身上脱去蓑衣、竹笠，将外衣脱放在新竹炕箩上烘烤，还不时地来回翻动，边烤“湿衣”边诵《温暖经》。
神圣的“火塘”
瑶人的火塘，有多种功用，在苦难的岁月里，瑶人围火塘而坐，围火塘而食，还围火塘而卧。除此而外，火塘还是婚姻的桥梁与见证人。
瑶麓瑶族男女恋爱兴“凿壁谈婚”，恋爱中男青年在房外，在姑娘寮房板壁上的“谈婚洞”与姑娘唱歌，经过互相倾吐爱情，志趣相合后，姑娘在夜深人静时，就开门将意中人引到火塘边，燃起炉火，用糯米饭招待意中人，边品味糯米饭，边继续谈情。
母亲听见火塘响动，火光闪亮后，也起床来帮姑娘招待客人。
最后，男女双方又在火塘边交换信物。
恋爱全过程都在“谈婚洞”、火塘这两处进行。
感恩火神
“火”是瑶人的保护神
瑶族世居深山密林，旧时，猛兽出没，虎熊肆虐，对瑶人造成极大威胁，传说是火保护了瑶人。因此，如今瑶人上山打柴，下地干活，都要就地生上一小堆火。姑娘出嫁途中，也要撑一把象征火光的红色雨伞。
传说古时候，一个瑶人上山抠粑槽，粑槽还没有抠成，天就黑了，因为离家太远，瑶人只好露宿在山上。
夜里，寒气逼人，瑶人拣来干柴，烧起了一笼大火，把全身烤热，就准备靠在粑槽边上睡瞌睡。
这时，老虎看见了火光，猜想一定是有人在烧火烤，于是约起伙伴老熊一同跑到这边来烤火。
瑶人听见是老虎和老熊来了，急忙趴在地上，把粑槽翻过来，扣在身上，整个人一丝不露地躲在粑槽里。
老虎和老熊跑到火堆边，不见人影，只见一大笼火焰喷着红光，热乎乎的，两个已经冻得够呛了，这下见到火，不管三七二十一，先烤过瘾再讲。一边烤，一边呼噜呼噜地睡着了。
旺火
瑶人躲在粑槽里不敢睡觉，过了很久，听不到动静，才偏起脑壳，从粑槽和地面的缝口中向外偷看。他看见老熊和老虎都睡得很死，立忙从粑槽边摸起一根烧剩下的柴头快快地把火星拨到老熊和老虎的身上。老熊睡得死，身上被烧煳了才惊醒过来。它睁开惺忪的睡眼，一看只有老虎在旁边，认定是老虎拨火烧它，不问青红皂白，马上扑过去，要打老虎。这时，老虎也被烧醒了，头上身上都被烧了很多洞，痛得它“嚎叼嚎叼”地吼叫。它看见老熊扑过来，认为是老熊拨火烧它，就大骂老熊：“你这个没良心的，我好心带你来烤火，你倒来害我？”
老虎和老熊，一个怪一个拨火烧对方，两个都是火爆性子，都有一身蛮力气，谁也不怕谁，谁也不让谁，越吵越凶，就打了起来，打得难分难解，打得你死我活，一直从坡顶打到坡脚，又从坡脚打到烂泥窖里，结果两败俱伤，还差点被淹死。
从此以后，老熊银白的皮毛没有了，烧成了黑煳煳的皮毛，变成了浮肿难看的丑八怪，走起路来还一跛一跛的。老虎呢，一身金黄金黄的外衣也被烧得千疮百孔，一处白，一处黑，花里胡哨的。
从那以后，老虎和老熊一见火光就吓得落魂掉魄，躲到远远的没有人烟的地方。瑶人这才安全生产，放心行路，祖祖辈辈也都未发生过老虎伤人的事件。
火的禁忌
瑶族认为：火是圣洁的，又是神秘的。因此，关于火有许多禁忌。
火塘不能断火。每次做饭做菜之后，即用灶灰将红红的火种盖上，有时还加一小段未燃尽的柴头作引子，待到下次再用时，将灰扒开，放些干柴细竹枝，用吹火筒轻轻一吹，火焰又会喷射而出。
尊贵的客人到家，一定要请到火塘烤火，这是最高的礼节。
瑶人路过悬崖巨石边，一定要拾些干柴、细草，敬献于石旁，谓之“献火”。
产妇所用的接生剪刀一定要在火焰中燎过。
人死送出门后，或是抬死人路过家门口前一定要用热火灰在大门口及房前屋后撒上一圈，像白色的警戒线一样。
人死送葬后七天内，寨子的门楼边一定要燃一堆火，凡外人进寨或本寨人抬柴抬草进寨，都一定要经过此火的熏燎。
忌失火烧葬洞。瑶族行崖洞葬，人死后都置于崖洞内。崖洞是祖宗神灵所在，因此，送葬入洞时，要十分小心，前面火把烧完，后面即用水及时浇灭火籽，防止失火。
新居房内，忌乱烧火、乱挖灶坑。
火塘忌跨越，忌敲击。
忌用火烧过的黑炭画脸、画手足，瑶族认为如一旦被画了，做梦就不会醒来。
要精心保存火塘“火种”，忌粗心、草率。
忌玩火。
瑶族重火、敬火。特别在用火、管火上十分虔诚谨慎、小心翼翼。因此火灾事故极少。如瑶麓大寨，千百年来，从未发生过大的火灾，立寨的第一批房屋，至今尚能找到，历经千百年的格木柱头，坚硬如钢。
