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欢乐的“糯考节”
糯考节，是人们品尝新糯饭的节日。节日里，家家要用新采摘的糯米蒸成熟饭，敬奉谷神，姑娘们则要举行一年一度的别开生面的捕鱼活动。这一习俗，来源于一个神话传说。
相传远古时候，世上还没有糯谷，人们住的是岩洞，吃的是野果，穿的是树皮，经常忍饥挨饿。人们的哭号声，惊动了上天，神仙们纷纷上奏雷公大王，请求拯救下界众人，但遭到了雷公大王的怒斥。雷公大王的第六个女儿，略铎姑娘心地善良，怜悯苍生，她瞒着父亲，偷偷逃出天庭，将谷种带到人间。
当她飘降到瑶家时，正好男人们都进山围猎去了，只有妇女和儿童在家，略铎姑娘就将谷种交给妇女们。略铎姑娘见瑶人们住的是岩山，不宜糯谷生长，就吩咐她的神鸟把瑶人驮到水土丰饶的地方，并亲自教妇女们栽种糯稻。可是神鸟却为此受了伤，失去了功力，这可急坏了瑶家妇女们，她们得知鱼可以使神鸟恢复功力时，就都一齐跳下塘去捕鱼捞虾来喂神鸟，神鸟果然恢复了神力。略铎姑娘十分感念瑶家妇女的纯朴善良、勤劳勇敢，就更加荫佑瑶家，从此人间风调雨顺、谷丰物阜、生机盎然。
神鸟图
赛花
于是，略铎姑娘就被瑶家奉为谷神，尊称为“娲略铎”。每年新糯成熟，人们都要择选吉日，举行隆重祭祀，恭请娲略铎品尝新糯，祈望人丁兴旺、消灾降福，年年风调雨顺，岁岁五谷丰登。
“糯考节”这天，家家都要到自己的田中用摘刀细心地摘下新糯穗，在火炕上烘干，舂成白米，蒸成香喷喷的糯米饭。倘若有的人家一时无成熟的糯谷，也要采摘一二穗新糯穗，连叶带草掺和着原有的旧糯米一起蒸煮，表示也是新糯米饭。家家还要烤米酒磨豆腐，杀猪宰鸡，大人小孩都穿上节日的盛装，人们兴高采烈地相互宴请，恭贺佳节。姑娘们更是兴奋不已，因为按照瑶家规矩，从开春糯米种子落土的第一天起，就禁绝谈情说爱，不准吹箫、拉单胡（一种瑶族独有的乐器），不准游方唱歌，不准结婚嫁女。只有在欢庆了“糯考节”之后，寂寞难耐的日子才算宣告结束，炽热的青春欲火才可以自由燃烧。她们一个个犹如囚笼久困的小鸟冲出樊笼，欢欣雀跃。她们一个个头梳高唐髻，插上银燕簪，颈戴银项圈，胸前系银鸟，手上带银镯，身穿崭新绣花裙。一个个银光闪闪、花枝招展，犹如一朵朵盛开的牡丹花。她们成群结队、游村玩寨、尽情说笑，把小伙子们逗惹得心花怒放，竞相邀请她们到家作客。姑娘们则有求必应，有请必到。到家必定要尝尝新糯米饭，再恭维几句吉利话，引得哄堂大笑，给节日的瑶寨增添了无穷乐趣。
妇女围渔
起网
渔获
中午，红日当空，阳光普照，姑娘们一个个渔翁打扮，人人腰上系着鱼篓，扛着搬罾，只听捕鱼头人一声令下，就一齐跳入没腰深的大水塘中，开始热闹非凡的围渔竞赛。这时，瑶寨里万人空巷，大人小孩云集塘边，围观姑娘们抓大鱼，为姑娘们呐喊助威。
瑶麓“迎喜神”
“迎喜神”是中华传统喜文化独特的民间习俗，通常在农历12月24日送神过后，一直要到大年初四才再迎接诸神的到来。
瑶麓“迎喜神”传承传统喜文化的“笼旺火迎喜神”、“击喜鼓祈平安”、“祭通宝祈好运”等民俗三大主题庆典，构成了瑶麓独具特色的“迎喜神”特色民俗。
每当塘中一条大红鲤鱼突然惊飞水面时，就像是点燃了大年三十夜的烟花发射筒上的导火线一样，天上地下一片欢腾。只见姑娘们拼命地追逐着、挥舞着，拉搬罾的姑娘飞快地起网，有的来不及拿工具，干脆赤手空拳地飞奔追赶。满塘的姑娘都不约而同地挤拢到一堆，大队人马一会儿追到塘头，一会儿追到塘尾，有的被泥水呛咳了，有的被大鱼扳倒了，有的从头湿到脚，成了落汤鸡，有的滚成了泥人，但谁也顾不上整妆，眼睛只死死地盯着大鱼，拼命地追赶大鱼。姑娘们在塘中拼命地追鱼，围观的人们在岸上忘情地大声呼喊，水声、喊声、欢笑声，响彻云天。这些声响惊得满塘的大鱼小鱼晕头转向、飞蹦乱跳，让人们眼花缭乱，分不清哪里是鱼跳，哪里是人跃，哪里是水响，哪里是呼声，把丰收佳节的欢乐气氛一下子推向了最高潮。
天禧通宝
那些捉到大鱼的年轻貌美的姑娘成了人们交口称赞的巾帼英雄，理所当然地也成为小伙子们热烈追求的对象。
近年由于乡村旅游的发展需要，经过对原有民俗文化内涵的挖掘整理，已形成了“熟霞节庆古遗风祈福纳祥铳冲喜”、“加冠及笄守正礼熟霞树下庆四喜”及“正月初四迎喜神祈求岁岁行好运”的两节一庆典旅游项目。
熟霞节庆古遗风 祈福纳祥铳冲喜
“冲喜”是中华传统喜文化固有的民俗，“祈福纳祥”是冲喜的目的，民间在端午节用不同形式的冲喜方式祈福纳祥。在熟霞树下分食祭品、祈福纳祥、铁铳冲喜是荔波瑶麓千年传承的原生态传统民俗，每年端午节，人们都要在熟霞树下，用铁铳冲喜祈福纳祥，分食祭品，祈求平安。
神圣的霞树
加冠及笄守正礼 熟霞树下庆四喜
瑶麓每个男孩、女孩16岁成年加冠及笄时，家长就要为男孩配一支枪，为女孩配一张网；家族的长老在男女孩加冠及笄后就要告诫他们怎样做人。荔波瑶麓有史以来没有离婚的案例。其传承千年的“阴阳铁铳”庆典人生四喜的“加冠及笄守正做人庆典民俗、红鸾天喜祈缘还愿庆典民俗、缔结良缘喜毓（育）儿女庆典民俗、修身立业联谊喜庆民俗”是中华传统“四喜文化”和“四喜幸福观”的典型代表，不仅值得传承和弘扬，而且具有现实意义和推广价值。
加冠及笄庆典
铁铳冲喜
瑶麓每家每户都有铁铳，人们将古老的火铳称为“阴铁铳”，主要用于各种庆典，以及纪念母系氏族时期人们征服自然和让人类得以繁衍；人们将现代的铁铳称为“阳铁铳”，主要用于各种庆典，以及纪念父系氏族时代人们征服自然和让人类得以繁衍。只有在进行重大庆祝活动或者庆祝人生四喜或者祈福纳祥冲喜时，才用“阴阳铁铳”。瑶麓的“阴阳铁铳”庆典演绎了人类从母系氏族到父系氏族到渔猎农耕文明到现代文明的进程史。
冲喜节上
