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演唱中表演程式、步法、身段
所属图书：《布依族八音坐唱》 出版日期：2014-06-01文章字数：字

第五节 演唱中表演程式、步法、身段

布依八音是民族曲艺，以说唱、连说带唱来讲述故事，同时，演唱人员以“跳进”、“跳出”来扮演、解释人物、故事。“跳进”是进入故事扮演故事中的人物，“跳出”则是离开人物，归乐队以第三人称来解说人物、故事。因此，布依族八音的曲目，演唱人员就依照多年形成的表演程式，运用到说唱曲目中。这种程式是独特而具有鲜明布依族特色的布依族说唱艺术。

布依族八音流入民族地区以后，在千年的流传中，形成曲艺，且逐步衍变为“半职业”、“职业”的表演团体，受到本民族的热爱，并纳入宗教祭祀、节俗。

由于布依族八音的表演程式产生于本民族的“报暮”活动，无论其身段、步法、指法，都与布依“老摩公”做法事的行活有关。例如布依族八音表演曲目时，舞台调度采用“布依傩仪”的“绕坛”。

（注： △八音表演中的舞台调度）

步法：利用“老摩公”的“踩八卦”作为其基本步法。另外，还有“三角步”、“跑跳三角步”、“抖步”、“矮步”、“紧腿橫移步”等来表现人物的身份、行走速度与特定环境，叫人既看得懂，又从虚拟的表现中，展现所指的特殊环境。

身段：布依八音曲目表演，离不开其独特的身段展现。她的身段，多从布依族的“迷纳”到“敬奶”的民族宗教娱乐活动中产生而来。

手法：男性在台上的指法，是源于“老摩公”的“三元华盖”。女性则是源于“迷纳”的女人指法，粗犷而泼辣，颇具泥土气息。

（注： △八音表演中的女性手法）

身法：八音曲目表现人物的身法，女角源于布依族“迷纳”（巫婆）的“右手持扇，左手持帕”的表演形式；男的则常以左手立掌于胸前，跪圆场、穿场以助表演，该“立掌”之由来，老艺人说，这是“佛在心中”之意。

布依族八音曲目表演的身法，多趋于生活化。如曲目表现的种植、舂碓、筛米、簸米、纺花、织布等富于生活情趣的动作身段，都是从生活中提炼而成。

眼法：过去，八音坐唱说唱时，常只看地，无眼神交流。后来在表演曲目中的人物，逐步讲究眼法。

眼法主要通过看、偷看、盯倒看、斜眼看来表现人物的情绪。常见表现形式有：发怒睁大眼，含恨看斜眼，想事眨眨眼，气极用“定眼”。

布依族八音坐唱