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第二节 岩刻
岩刻，亦作摩崖。较为著名的岩刻有《彝文摩崖栏龙桥碑记》、《俄索尼（乌撒部记事）摩崖》、《通贵州至乌撒驿道纪功崖》、《新修千岁衢碑记》、《卷洞门岩刻》、《宣慰岩石刻》、《长寿桥碑记》、《孤耳岩碑》、《扯塏箐碑记》等。
1.彝文摩崖栏龙桥碑记 碑在今贵州省六盘水市六枝特区新场上官栏龙河边。南宋开庆元年（1259年）五月永三毕额穆、沙河撰文，南宋开庆元年（1259年）五月永三陇直抄刻。记录六祖默部后裔阿哲阿琪家几经迁徙，拓地耿默佐姆流域，定居下来后，按彝族的君、臣、师三位一体的管理体制建设政权，治理一方；为进一步繁荣兴旺，解决交通闭塞问题，于南宋开庆元年（1259年）五月永三在耿默佐姆大河上兴工建桥，至庚申年十月永三竣工，付工价银七十两。一面有字。碑面高68厘米，宽45厘米。刻有589个彝文。右半中字迹漫漶。
2.俄索尼（乌撒部记事）摩崖 摩崖在今贵州省赫章县可乐乡营盘村境内沿河的银子岩上，镌刻年代不清，佚名撰刻。记告慰祖灵，以安黎民。牛年猴月二十六属羊的日子，乌撒部讨论部地前途，被召集者踊跃发言：权衡利弊后认为：把挡道悬岩凿开，把河流载断，以加强同中央王朝的联系，服从中央王朝在乌撒部设制所的旨意，改变以往一味起兵反抗的作法。两相避让，避免冲突，以保安宁。开通道路同时，垒下界标。要加强双方来往的语言翻译工作。可供研究彝族土司制参考。刻面高180厘米，宽70厘米。可辨认彝文176字。自左而右竖树阴刻。标题横书，可见“俄索尼”三字。楷书。部分字迹剥蚀。
3.通贵州至乌撒驿道纪功崖 摩崖在今贵州省赫章县野马川镇金山村录利河朱家大坡古驿道旁。彝汉文合壁。明正统三年（1438年）九月十四日乌撒土知府禄旧撰文，佚名抄刻。记禄旧继承奢香夫人遗志，继修贵州（黔中至黔西一带）至乌撒（今赫章、威宁两县地）驿道通往云南。以禄旧的威望与影响，号召民众出力并集资，继修缮驿道，同时筑桥，说明通过修路筑桥，改善交通，沟通与外地的往来，加强同明王朝的联系，引进先进生产技术，改善居住环境，治理匪患，巩固边疆。其作用与意义显而易见。强调“帮助皇帝治理边疆，彝家向来以贤德为根本”，认为“开通长途驿道，也就踏上繁荣之路”。可供研究彝族土司制、交通与传统道德参考。碑面高90厘米，宽140厘米。彝文779字，汉文200余字。楷书。部分字迹剥落。
4.新修千岁衢碑记 摩崖在今贵州省大方县马场乡洛启坡村。彝汉文合壁。明嘉靖丙午年（1546年）四月阿载默师撰文，明嘉靖丙午年（1546年）四月希阿则抄刻。记贵州宣慰使安万铨倡导修衢道事。彝文部分记水西由勿阿纳、妥阿哲开创以来倡导修路、筑桥行善。千岁衢道路攸关各族后嗣，修筑中得到舅家赞助，民工齐心协力，开山劈岭，打开了水西与外界的交通局面。可供研究彝族历史、交通与经济等参考。一面有字。碑面高176厘米，宽88厘米。可清晰认读的彝文拓片为311字。
5.卷洞门岩刻 摩崖在今贵州省织金县朱藏乡保山村高石坎。彝汉文合壁。明嘉靖三十八年（1559年）濮直格纳撰文，明嘉靖三十八年（1559年）杰几刻。记濮直格纳这一代，为民众解决行路难的问题。请来石工，邀约民众从启卧地方修了一条路，供当代通行并福及后世，告诫后世若道路坏了要及时修补，因錾此岩刻作纪念。离地面5.3米，刻面高41厘米，宽13.5厘米，彝文905个字，汉文，6行，82字。青石刻，楷书。以宫状造型及图案雕刻。保存完好。
6.宣慰岩石刻 摩崖在今贵州省织金县朱藏乡保山村宣慰岩。彝汉文合壁。明嘉靖三十九年（1560年）格纳撰文，明嘉靖三十九年（1560年）佚名刻。记格纳向阿嚓买田地事。彝文部分记载了格纳用五十四头牲畜折合成银两，从阿育觉家赎回土地的全部过程。为了让后世子孙永远经营，不出现麻烦，特把买契刻在岩上永作依据。崖面高117厘米，宽115厘米，面刻高68.5厘米，宽66厘米。彝文30行905字，汉文64字，青石刻。楷书。有碑额，有数个字迹漫漶。
7.长寿桥碑记 摩崖在今贵州省大方县百纳乡麻窝寨岩上。彝汉文合壁。清乾隆二十一年（1756年）佚名撰文，清乾隆二十一年（1756年）佚名抄刻。彝文部分记扒瓦安氏后裔普奏四十七岁还未生有子嗣，希望以行善积德之举来感动天地，以降子嗣，并延年益寿，于是捐资修道路，在扒瓦河上筑桥。刻面高35厘米，宽25厘米。有彝文6行65字。汉文2行17字。石刻，楷书。字迹漫漶。
8.孤耳岩碑 摩崖在今贵州省赫章县兴发乡大海子与古达乡石板村交界处的孤耳岩（又称檫耳岩），彝汉文合壁。清乾隆二十二年（1757年）八月佚名撰文，佚名刻。叙述由则雄土目鲁俾提议，并捐资一百两银，鲁助主持，带头为改善交通环境，方便贸易经商，预防匪患，召集当地富户赤吐烘阿举与叩卧诺嫩等60余人共集资三百两银，并投资出劳，修建从贵州省赫章县平山至水城的驿道。说明集资修路筑桥功在当代，利在千秋，众人拾柴火焰高，通过串联家族，商量家族，依靠集体的力量，把驿道开通，石桥建成。工程竣工后，立碑明志纪念。此举作为传统，刻面高118厘米，宽75厘米。彝文25行，701字。汉文1行，4字。石刻，楷书。碑被毁，现仅存拓片。
9.扯塏箐碑记 摩崖在今贵州省纳雍县左鸠嘎彝族苗族乡坡其村扯塏箐岩上。彝汉文合壁。清乾隆二十九甲申年（1764年）卜氏撰文，清乾隆二十九甲申年（1764年）佚名刻。彝文部分记民众集资修建扯塏箐桥事。扯塏箐口曾有一座桥，是行人必经要道，因山洪暴发而被冲毁，给人们的通行带来了不便。卜氏为此主持集资重新建桥，在高山深谷还加修了一条平坦的道路，方便了民众，保障了当时交通运输业的发展。崖面高121厘米，宽63厘米。刻面高112厘米，宽33厘米。彝文8行510字，汉文8行。均楷书。
在贵州彝区，除了大量的岩刻，还有一些书写在岩上的彝文，在黔西县中建乡、普定县化处镇、水城县野钟乡等地都有发现，时间都约在明代。这类彝文多被称为“反字岩。”
1.黔西县中建乡“反字岩” 岩书彝文，崖在今贵州省黔西县中建乡营盘村学校村民组白家沟洼洼塘。有“亥年二月十三日法启陇洪、额卧珠尼书写”彝文字样。叙述开基拓土，拥有大片田地之艰辛，告诫子孙，安分守己，服从王法，抚养子女成才，团结和睦家族，平等待人，恪守祖制，安置顶敬祖先，立门户、长志气。反映清代前水西彝族道德风范要求。一面有字。面高约80厘米，宽120厘米。文面高60厘米，宽100厘米。彝文16行，448字。楷书。标题四朱字，字迹已模糊。损毁严重，浇淋水后字迹依稀可辨。
2.普定县化处镇四方山“反字岩” 岩书彝文，崖在今化处镇东南约1公里的四方山上。内容为阿德家由布摩祭祖先，号召族众团结一条心；为同心协力保家园而送勇士出征，遇恶战要力克强敌，预祝勇士们凯旋归来，家乡父老将准备三牲九礼，犒劳他们，并期盼“刀枪入库不再战，牧马南山享太平”。距地面约一丈高，需攀崖才方便释读，因攀崖极难，经从照片与录像上释读，从上到下共有4排彝文。能清晰辨认的字第一排为164字，第二排为265字，第三排为58字，第四排2字，已有489个被释读。
