目录
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古老剧种的回响 [收起]
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单声腔与多声腔的合奏 [收起]
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京剧与它的伯仲兄弟 [收起]
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以梆击节的梆子声腔剧种 [收起]
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绚丽多姿的民间小戏 [收起]
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古朴稚拙的仪式剧 [收起]
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绽放于传统戏剧花园中的少数民族戏剧奇葩 [收起]
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特立独行的影偶戏 [收起]
道情戏
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道情源于唐代的道观内道士所唱的“经韵”《承天》《九真》等道曲。宋代发展成道情鼓子词，开始用渔鼓、筒板伴奏，故又称“道情渔鼓”。清代乾隆年间，说唱道情登上戏曲舞台。
道情种类繁多，按照地域来分，在陕西，有陕北道情、关中道情、商洛道情、陕南道情等；在山西，有晋北道情、临县道情、洪洞道情、永济道情等；在甘肃，有陇东道情；在河南，有太康道情戏；在山东，有渔鼓戏、蓝关戏等。太康道情、陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等有一定的影响力。
图63 《永济道情》演出剧照
道情多以唱为主，以说为辅，有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式。以晋北道情和临县道情为例，晋北道情形成后，戏班多是由村镇自办自演，在农闲和庙会、春节期间演出。晋北道情的唱腔曲牌有72大调，如〖耍孩儿〗〖西江月〗〖浪淘沙〗〖劈破玉〗〖大红袍〗〖皂罗袍〗〖山坡羊〗〖油葫芦〗〖苦相思〗〖五花腔〗等。晋北道情角色分红、黑、生、旦、丑五行。重文轻武，重唱功。临县道情的唱腔曲牌丰富，所谓“道情九弯十八调，几个调子一大套，套套里头有弯弯，弯弯里头有调调”。
道情戏的题材多描写神话故事、历史故事和民间生活等。早期剧目多反映道家生活和宣扬道教教义，如《经堂会》《二度林英》《高楼庄》《张良传》《庄周传》《杭州卖药》《五龙台》等。中期内容多为劝人从善的故事，如《王祥卧冰》《郭巨埋儿》《小桃研磨》《李翠莲传》《烙碗记》《三皇姑出家》《何文秀三死》等。后期剧目内容多反映民间生活，如《老少换妻》《打灶君》《顶灯》《打刀》《赶脚》《摸牌》《山贤》《四劝》《打瓦罐》《豆腐换妻》《秃子闹洞房》《休妻》等。这类剧目来自民间，以丑角和彩旦为主，表演生动活泼，富有生活气息。近来，道情戏剧目多改编自梆子剧种，内容多为历史故事，如《金沙滩》《宁武关》《明公断》《斩黄袍》《玉虎坠》《血手印》等。
国家和地方政府很重视道情戏的保存和发扬。新中国成立后，山西右玉县建立了专业的道情剧团，1982年雁北戏校道情中专班毕业的学生，集体被分配到右玉县，组建右玉县道情剧团。2007年6月8日，山西省临县道情剧团获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。
