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古老剧种的回响 [收起]
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单声腔与多声腔的合奏 [收起]
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京剧与它的伯仲兄弟 [收起]
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以梆击节的梆子声腔剧种 [收起]
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绚丽多姿的民间小戏 [收起]
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古朴稚拙的仪式剧 [收起]
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绽放于传统戏剧花园中的少数民族戏剧奇葩 [收起]
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特立独行的影偶戏 [收起]
花灯戏
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图58 花灯戏《枫染秋渡》演出剧照之一
花灯戏俗称灯夹戏、花戏等，形成于清代中期，流行于四川、贵州、云南、湖南等南方地区。花灯戏源于“跳灯”，农民在庆祝丰收和节日时，经常坐在一起，手拿扇帕，围着灯载歌载舞，这种庆祝方式便是“跳灯”，后来发展成为有故事情节的“灯戏”，渐渐成为一种独立的戏曲剧种。根据流行区域的不同，花灯戏有很多种，以湖南地区为例，就有湘西花灯戏、湘北花灯戏、湘南花灯戏几种不同的类别。湘北花灯戏以平江花灯戏为代表，湘南花灯戏以嘉禾花灯戏为代表，各具特色。
花灯戏的音乐唱腔有“胖筒筒腔”“神歌腔”“小曲杂调”三种。“胖筒简腔”源于四川梁山调，由上下两句职腔和过门组成，在贵州称为“丝弦灯调”。“神歌腔”也称“台灯调”，它是由上下句或四句式为主的单曲体加以板式变化的结构形式，主要板式在四川花灯戏中称〖一字〗〖二流〗等，在贵州花灯中称〖数板〗〖路调〗等，在〖数板〗中又有〖催板〗〖快板〗〖骂板〗〖哭板〗之分，用以表达喜、怒、哀、乐的情绪。“小曲杂调”包括明清俗曲和各地的山歌、小曲、俚调等，种类丰富。如贵州花灯戏《七郎句蛇妹》使用了〖月调〗〖四小景〗〖玉美人〗等富有当地特色的小调；广西乐业县的花灯戏吸收了当地的〖敬烟歌〗〖送哥调〗等民歌；大理的花灯戏吸收了白族吹吹腔〖一字腔〗。
图59 花灯戏《枫染秋渡》演出剧照之二
花灯戏的唱腔吸收民歌小调，丑、旦、生、净的表演载歌载舞，动作活泼，语言幽默风趣，具有浓郁的生活气息和地域色彩。如《山伯访友》中的一段：
唱词简单明了，通俗易懂，欢快明朗。
花灯戏的角色有丑、旦、生、净。丑角俗称花鼻子，又称赖花子；旦角俗称么妹子或包头妹。花灯戏的表演吸收了花灯歌舞的身段和程序动作，如“黄莺胺翅”“黄龙缠腰”“童子拜观音”等，还将一些地方的民间舞蹈容纳进来，如彝族地区的花灯戏吸取了彝族的“踩荞步”“跳弦步”等舞蹈。正因为花灯戏来自于生活气息浓郁的民间，戏剧人物少，故事情节比较简单，加以唱词、对白通俗平易，容易理解，因而具有轻松欢快，曲风明朗的特征。又由于体制自由精悍，演出不受场地的限制，时间可长可短，形式灵活多样。
花灯戏的剧目多取材于旧小说、民间故事，主要有《驼子回门》《裁缝偷衣》《请长年》《皮金滚灯》《闹窑》《借妻回门》《打花鼓》《芦花教子》《山伯英台》《莺莺饯行》《王小二闹店》《刘三妹挑水》《杀狗劝夫》《王二编诓》《洗裤玩灯》《幺爹劝赌》等。
2006年5月20日，花灯戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
