七、流长阳戏坛师

（一）总请坛师

梁德炳，根据流长阳戏坛班保存的科仪剧本记载，推测其为清代乾隆年间人。梁德炳对大岩头阳戏和客户寨阳戏都有贡献。黄晓亮坛班和黄永忠坛班科仪都有请“阳戏场中梁德炳”字样。黄云武保存的阳戏书籍后面有“传师梁德炳、曾朝臣、曾朝相，黄真一记耳”字样。又据坛师们介绍，以前演出阳戏不搭台，梁德炳从四川来，建议说搭台演出才有意思，于是就按照他的建议搭台演出。

（二）大岩头阳戏坛师

黄滔，清代乾隆年间流长乌江河边长岗人。父亲黄镇春，生黄滔和黄伟二子。黄滔娶谭氏，生黄金鼎、黄金广。黄金鼎、黄金广以及黄宗尧等于清嘉庆七年（1802年）为其立碑。坟墓在乌江库区760米水位线下大岩头，距离大塘一公里，距离息烽到金沙公路500米。黄滔传黄金鼎。

黄金鼎，法名法胜，流长大岩头人，生于乾隆年间。娶谭氏，生黄仕甫（辅）。嘉庆十年（1805年）其后人为其在大岩头墓立碑。黄金鼎传黄仕甫（辅）。

黄仕甫（辅），流长大岩头人，生于乾隆年间，法名法兴，娶谭氏，生长男黄宗尧，墓在大岩头。黄仕甫（辅）传黄宗尧。

黄宗尧，法名法灵，流长大岩头人，生于乾隆年间。娶谭氏，生独子黄明贵。黄宗尧传黄明贵。

黄明贵，法名法明，流长大岩头人，生于嘉庆年间。娶吴氏，生黄正凤，黄明贵传黄正凤。

黄正凤，法名法雷，流长大岩头人，生于道光年间。娶竹林吕氏、刘氏。吕氏生黄玥顺，刘氏生黄启顺。黄正凤传儿子黄玥顺、黄启顺和竹林吕鸿章、陈涣章。相传在咸同内乱时期，阳戏书籍受到起义士兵的破坏，损坏很多，黄正凤次妻刘氏急中生智，把阳戏书籍和道具等收来藏到乌江南岸的山洞中，得以保存，后来，义军散去，黄姓宗族把书取回来得以传承。黄正凤壮年生病，见儿子能力较弱，恐怕承担不起传承阳戏的重任，于是临死的时候把一些秘诀交给了自己的妻子刘氏，黄正凤死后，黄法明传承他的阳戏。一次寨中族人在庆坛中斗法放坛打架，儿子法力不及就回去告诉母亲，刘氏祖婆叫儿子不要慌张，邀约对方再次斗法。到了两家开始放坛打架的时候，刘氏祖婆把丈夫相传的秘诀交与儿子，儿子因此赢了对方。刘氏临死的时候说：“你们今后唱阳戏要给我烧张纸。”为了纪念刘氏祖婆，于是在“请神下马”“回熟”等法事中必须请刘氏祖婆。

黄玥顺（1850～？），法名法惠，生于道光年间，流长大岩头人，先娶梁氏，四十五岁继娶彭氏，生黄国明、黄国光、黄国亮、黄国全、黄国贵。黄玥顺传黄国明、黄国江。

黄国明（1892.12.1～1960.11），流长乡大岩头人，又名黄天佑，法名法轮，娶郑氏，生黄朝云、黄朝华。黄国明传黄朝云。

黄国江（1894.9.26～1960.3.21），流长营中人，法名太玄，又名黄河清，娶妻生黄朝鑫和黄朝刚。黄国江传黄朝鑫和黄朝刚。黄国江1923年3月抄有《阳戏禳关行罡书一总三册》，其中有《还愿上熟科书启语》《勾愿唱》《造船送圣》《敲枷》《出戏请神唱》。

黄国斗（1897.11.7～1957.9.9），流长乡大岩头人，又名黄燮臣，法名法轮，取吕氏，生黄朝印、黄朝文、黄朝修。黄国斗传黄朝印。

黄朝鑫（1914.10.12～1996.2.29），法名玄临，娶妻陈氏，生黄永昭。流长乡营中村人，著名的佛教掌坛师和风水先生，曾经接受文化部门邀请在安顺、贵定、息烽参加演出。1990年曾经接受安顺地区花灯剧团张芝梁的采访，录音保存至今。黄朝鑫传侄黄永忠。

黄朝刚（1926.4.8～1951.6.10），法名玄真，流长乡营中村人。娶妻汤氏，生黄永忠。黄朝刚抄有大量阳戏科仪和剧本。

黄朝云（1914.10.21～1994.1.16），鹿窝乡田坝格塝人，法名法洪，生黄永乾、黄永坤、黄永镇。黄朝云是著名阳戏掌坛师，民国时期从大岩头搬到鹿窝乡田坝格塝继承祖业，读过私塾。传阳戏给黄永乾、黄永镇。

黄朝印（1914.7.10～1996.2.29），法名法舟，民国时期从大岩头搬到鹿窝乡田坝格塝，没有文化，但是记忆力特别好，所有阳戏科仪和大部分剧本全部背熟，年轻时期经常在金沙玩花灯，是著名的阳戏艺人和花灯艺人。他和黄朝修是胞弟兄关系。没有儿子，晚年将阳戏传黄晓亮（法坤）、黄朝海、黄朝文、黄朝龙、黄朝修。1990年曾经接受安顺地区花灯剧团张芝梁的采访，录音保存至今。

黄永乾（1941.4.25～1990.4.28），鹿窝乡田坝格塝人，法名法臣。

黄永镇（1953.10.10～2007.5.5），鹿窝乡田坝格塝人，法名法宪。

黄启顺（1870.10.4～1928.9.9），流长大岩头人。娶熊氏、彭氏，生黄国斗、黄国昌，黄国昌不会唱阳戏，生黄朝毅，黄朝毅娶杨氏，生黄晓亮。

吕鸿章（1886～1950），又名吕朝相，流长乡竹林人，是黄正凤的大徒弟，著名的阳戏坛师，阳戏板腔“咿嗨嗨”唱得比较独到，今天许多老人都说吕鸿章的“咿嗨嗨”唱得好，黄晓亮保存有吕鸿章抄的《仙姬送子》，吕鸿章教吕文福、陈秀云。

黄明智（1850.3.25～1941.5.9），流长乡大岩头人，娶李氏，生黄正凯。

黄正凯（1878.3.25～1941.5.9），流长乡大岩头人，娶陈氏，生黄禹顺（黄炳奎）、黄赐顺（黄相奎）、黄道顺（黄耀奎）。

黄禹顺（黄炳奎）（1897.1.8～1943.4.15），娶沈氏，有子黄国建，参加黄晓亮坛班。黄禹顺抄有一本阳戏科仪集，以“唱开路一宗，黄炳奎笔”起正文，前有后人所加书名“戏本将军闯营门”。黄禹顺所抄阳戏科仪集有《唱开路一宗》，包括“出太子”“出六位公婆”“出请神童子玉女”，以及《唱解魁》《唱范三郎一宗》。内容上，《唱范三郎一宗》和黄云武坛班《出范郎一折》大致相同。《唱开路一宗》和黄晓亮坛班《闯营门》《盖馗》大同小异。

黄赐顺（黄相奎）（1908.1.11～1961.6.29），流长乡大岩头人，

黄道顺（黄耀奎）（1912.8.15～1952.4.18），流长乡大岩头人，娶何朝芬，生黄国猛。黄国猛小时候参加黄禹顺坛班阳戏演出。黄道顺（黄耀奎）在民国十三年（1924年）抄有一本阳戏戏本集，总共八个戏本，戏本集前面写有小字：“民国十三年甲子拾月望日立书”，下面一页写大字：“黄耀奎书记”，下页起正文。该手抄本后面另有其他人抄写的《连客对答》。

陈涣章（1929.10.12～2009.2.29），法名法洪，传子陈良陆和女婿王洪彬。

陈良陆，法名法灵，跟随黄法轮演出。

王洪彬（1929.10.12～2009.2.29），流长乡水尾村大寨人。佛教掌坛师，法名王临真，会唱阳戏和其他傩戏，没有阳戏法名。王洪彬和黄晓亮的师傅黄朝印关系好，又和黄晓亮有亲戚关系，他把他知道的阳戏法事传给黄晓亮，并将所抄的大量阳戏书籍送给黄晓亮。教有徒弟彭元涛。2010年接受黄登贵采访。王洪彬辞世后，他保存的阳戏科仪《戏本上册》以及所抄阳戏抄本由其孙王济金于2011年春提供给作者整理录入。王济金不会唱阳戏，是佛教掌坛师，法名王真玄。

黄其华（1916～2001），流长乡大岩头人，娶妻生黄远洋。黄其华传子黄远洋。1990年他曾经接受安顺地区花灯剧团张芝梁的采访，录音保存至今。

黄国满，流长乡大岩头人，黄朝维之父。

黄国亮（1900.10.12～1981.2.29），流长乡大岩头人，又名黄亮成，娶郑氏，生黄朝金、黄朝铭。

黄朝铭（1923.11.2～2007.1.5），流长乡四坪村大岩头人，娶余氏，生黄永坤。黄朝铭是黄朝印坛班的得力助手，抄有大量阳戏科仪和剧本。黄晓亮坛班演出的《桃山救母》即是黄朝铭1939年正月所抄的戏本。其子黄永坤在黄朝铭在世时没有向父亲学习阳戏。1990年黄朝铭曾经接受安顺地区花灯剧团张芝梁的采访，录音保存至今。

尹光明（1900.10.12～1981.2.29），抄有戏本《仙鹤记》，戏本前写“唱仙鹤记全集”，最后写“中华民国二十七年元月朔日在下处抄誊《仙鹤记》戏书全集，永传后学，人人诚意，尹光明录”。尹光明是黄正凯女婿，流长乌江南岸原尹家坝人。

黄庆章，生卒年不详，大岩头麻窝黄朝文的爷爷。光绪年间人，光绪戊寅年（1878年）的《上熟科仪大全》就是他所抄写的。

陈作清（1930.7.7～1983.3.29），民国时期人。养龙司毛坡龙塘村马坡人，祖籍流长，和黄国斗坛班一起唱阳戏，擅长演小花脸，幽默风趣，至今为人们所称道。

黄朝伦（1930.7.7～2008.3.29），法名法轮。

黄永昭（1955.4.16～2005.8.15），法名道真，流长乡营中村人，娶妻生黄仕泽。

熊太云（1917.1.16～2010.11），流长乡四坪村大坪上人，向竹林吕鸿章学习阳戏。

冉龙玉（1922.4.16～2010.12.15），法名玄慧，流长乡营中村李家湾人。冉龙玉文化不高，但记忆力特别好，能熟练背诵《三圣登殿》等大部分阳戏科仪和剧本。1990年曾经接受安顺地区花灯剧团张芝梁采访，录音保存至今。2010年接受黄登贵采访。

黄朝华（1923.12.3～2013.4.8），鹿窝乡田坝村人。黄朝华向父亲黄国明（法轮）和哥哥黄朝云学习阳戏，不会掌坛，但响器打得好。2012年接受黄登贵采访。

黄晓亮，1971年9月28日生，住四坪村大岩头一组，1992年10月开始学流长阳戏，法名法坤。

黄国政，1931年4月生，小学文化，住四坪村麻窝组，12岁开始学习阳戏。

黄国建，1937年10月生，初中文化，住四坪村大岩头二组，60岁开始学习阳戏。

黄朝修，1940年4月生，小学文化，住四坪村大岩头二组，12岁跟随父亲黄国斗开始学习阳戏，擅长演《桃山救母》中的“铁匠”。会唱《收蓝蛇》片段。

黄朝恒，1940年4月14日生，初中文化，住四坪村大岩头二组，50岁开始学习阳戏。

黄永坤，1950年10月10日生，初中文化，住四坪村大岩二组。2011年开始学习阳戏。

黄江华，1989年7月10日生，初中文化，18岁开始学习阳戏，住四坪村大岩头一组。

陈国宪，1966年6月生，小学文化，住四坪村陈家寨组，35岁开始学习阳戏。

彭元涛，1974年4月生，初中文化，住新中村提香寨村组，17岁开始学习阳戏，王洪彬徒弟，佛教掌坛师。

黄润，1980年4月生，初中文化，住四坪村大岩头一组，2011年开始学习阳戏。

黄永忠，1947年11月生，汉族，初中文化，12岁开始向黄朝鑫学习阳戏，掌坛师，法名黄道清。

郑树强，1964年生，初中文化，住营中村李家湾组，十多岁开始学习阳戏，主要扮演“先锋”“财神”“钟馗”等角色。

徐天佑：1946年生，小学文化，现住息烽县永靖镇蚕桑坡殡仪馆门口，主要扮演“土地”，会敲打响器。

李德强，1970年10月生，初中文化，居住在营中村李家湾组。

黄仕泽，1976年12月24日生，初中文化，黄永昭之子，从小学习阳戏，居住在营中村下寨组。

代沈阳，1979年12月24日生，初中文化，居住在新中村黄家沟组。

谭明书，1966年1月26日生，初中文化，40岁，居住在营中村下寨组。

黄永坤，1953年12月17日生，年轻时跟随父亲黄朝云学习阳戏，会唱部分阳戏科仪。

黄远洋，1963年5月23日生，年轻时跟随父亲黄其华一道参加黄朝印坛班的演出，扮演“先锋”等，还能够唱《仙鹤记》部分内容。

黄中生，1963年4月19日生，年轻时跟随父亲黄永乾和叔黄永镇学习阳戏，会唱部分阳戏科仪。

（三）客户寨阳戏坛师

曾朝臣，黄云武保存的阳戏书籍后面有“传师梁德炳、曾朝臣、曾朝相，黄真一记耳”字样，具体情况不详。

曾朝相，黄云武保存的阳戏书籍后面有“传师梁德炳、曾朝臣、曾朝相，黄真一记耳”字样，具体情况不详。

黄登亮，清乾隆年间人，娶艾氏，生子黄天松，黄登亮传黄天松。

黄天松，清道光年间人，娶陈氏、裴氏，生子黄寅、黄武。黄天松传黄寅，黄武迁居遵义。

黄寅（1805.12.22～1868.1.13），流长客户寨人，娶流长营中小营上谭氏，生黄永文、黄永一、黄永芳。

黄永一（1844.10.11～1911.7.10），修文县仁里四甲客户寨人。法名真一。黄真一曾经在遵义青坑反清起义将领何德胜营盘担任军师，其子黄远名生于青坑。黄真一字写得好，黄云武坛班保存的阳戏科仪、佛教科仪、傩戏科仪大都由黄真一抄写从而流传下来。黄永一娶汪氏，生黄远名、黄远声、黄远光、黄远裕、黄远后。黄永一传黄远裕，教黄远名。

黄远裕（1855.10.1～1911.11.20），流长客户寨人，法名黄常临，阳戏、佛教掌坛师。娶赵氏、袁氏，赵氏生黄文斌，袁氏生黄文亮。黄远裕传黄文斌，教黄文亮。

黄文斌（1889.2.27～1981.9.22），流长客户寨人，法名黄守轮，又名黄培初，娶宋氏、李氏。李氏生黄登武。民国时期著名阳戏掌坛师，擅长演“大花脸”和“二郎”，能把道具猪牙含在嘴中上下移动而不影响唱腔，现在许多80多岁老人还在赞叹他的演唱水平。2012年，居住流长乡龙塘村的黄吉武介绍，他曾目睹黄文斌坛班在上龙塘演出；2013年居住县城的汪大成介绍，他也目睹过黄文斌坛班演出，称赞他的演技好。黄文斌坛班最后的演出是在马家寨刘培忠家，新中国成立后就没有演出。黄文斌坛班还会演出观音戏。黄文斌教子黄登武。

黄文亮（1913.1.6～1993.5.3），具体情况不详。

黄法真，流长客户寨人。

黄法通，流长客户寨人。

黄文贵（1897.9.4～1974.4.18），流长客户寨人。法名黄守真，又名黄培清，会演唱阳戏、观音戏、木偶戏和做佛教超度，颇有名，曾经搬至息烽县城居住，并演唱阳戏。黄文贵传儿子黄云武，黄云武法名黄太元。

黄永文（1846.10.11～1911.7.10），流长客户寨人。

黄永芳（1850.5.4～1901.5），流长客户寨人，娶茶园杨氏，无后。

黄远名（1871.11.28～1944.12.7），又名黄远铭，娶母氏，生黄文富、黄文贵、黄文全。

黄文富（1850.10.1～1944.12.7），黄云武之大伯，出武角，流长客户寨人。

黄文亮（1912.1.6～1993.5.3），流长客户寨人。

黄文光（1917.10.12～1974.1.13），流长客户寨人，字万乾，法名黄守真，于1947年3月12日搬迁到西山东麓的小鹿窝蒿芝湾居住，流长阳戏就由黄文光传黄坤武，并在蒿芝湾传承下来，教给后代黄晓贵。黄文光娶张国珍，生黄坤武、黄昭武。黄文光传黄坤武。

黄登武（1930.5.2～1983.2.9），流长客户寨人，娶王氏，生黄世泽；娶唐氏，生黄世明、黄世忠。

黄坤武（1941.6.29～1994.6.4），流长客户寨人，法名黄太明，娶陶昌珍，生黄世银、黄晓贵、黄世梳。黄坤武教黄晓贵。

黄文相（1847.7.18～1925.3.10），具体情况不详。

黄真清，已故，因为黄真清无后，没有传承人。

黄远耀（黄法荣），已故，具体情况不详。

黄常临，已故，具体情况不详。

黄远显，已故，具体情况不详。

黄文海，已故，具体情况不详。

黄文龙，已故，具体情况不详。

黄云武，1945年8月28日生于息烽县城，小学文化，法名太元，8岁开始向父亲黄文贵学习阳戏，佛教、傩戏掌坛师。娶申时仪，生黄世林、黄世雄、黄世伟。黄云武教黄世林、黄世雄。保存有《舞阳神戏全书》一套两本。2013年被贵阳市人民政府确定为息烽傩戏传承人。

黄世泽，1945年8月28日生，初中文化，流长客户寨人。佛教超度掌坛师，法名黄信民。家中保存有清代阳戏演出的道具竹篮。

黄晓贵，1965年1月13日生，初中文化。从小跟随父亲黄坤武学习阳戏，会唱部分阳戏科仪。2008年抄有黄云武保存的《舞阳神戏全书》一套。黄晓贵不但会演唱部分阳戏，还能够主持超度（做道场）、庆坛、打保福、过关、禳星等，是比较著名的掌坛师，法名黄清仪。

黄世林，1967年1月26日生，初中文化，流长客户寨人。佛教超度掌坛师，法名清海。

黄世雄，1968年9月10日生，初中文化，年轻时跟随父亲黄云武学习阳戏，会唱部分阳戏科仪。佛教超度掌坛师，法名清真。2015年演出坐棚还阳戏，编者未目睹演出。