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北京评书的结构和题材
北京评书的结构
一部长篇评书是由多个“柁子”组成，“柁子”就是段落的意思。“柁子”以下可以再分为几个部分，称为“回目”。一个“柁子”可以由一回书或者几回书构成。评书演员说书的提纲称为“梁子”。“梁子”只简明扼要地记录故事情节、人物名字。“扣子”是评书的基本要素。扣子又称“悬念”，指说书人在故事情节的高潮处突然停住叙述，设置悬念，充分调动起听众想继续了解故事情节的想法。
北京评书的题材内容
评书的题材可以分为“长枪袍带书”、“短打公案书”、“神怪书”、“狐鬼书”四类。
长枪袍带书主要讲述帝王将相、达官贵人的故事，并对人物的外形、使用的兵器和坐骑以及马战步数都要有清楚的交代。此类书目有《西汉演义》《东汉演义》《列国演义》《三国演义》《薛家将》《隋唐传》《杨家将》《五代残唐》《精忠说岳》《十粒金丹》《明英烈》《明清演义》等。潘诚立擅长此类书。
短打公案书主要讲述江湖英雄伸张正义、劫富济贫的故事。此类有《大宋八义》《明清八义》《粉妆楼》《宏碧缘》《三侠剑》《彭公案》《施公案》《于公案》《包公案》《三侠五义》《小五义》《续小五义》《儿女英雄传》《水浒传》等。擅长说公案书的有王致廉、群福庆、海文泉、广杰明、陈胜芳、杨云清、高福山、张霈然、王杰魁、袁杰英、阎伯涛等。
神怪书主要讲述神怪交战、斗智斗勇的故事。此类主要有《封神演义》《白蛇传》《西游记》《济公传》。《西游记》评书是清末安太和由渔鼓道情书目改编而来，他要求自己的徒弟只说此书，不能改说其他书目。在他之后有恒永通、李有缘、庆有轩说此书出名。他们一边说书的同时，还给听众卖一种药糖。新中国成立后，只有北京宣武说唱团的朱桢富说《西游记》。擅长说《封神榜》的有双厚坪、邹腾宵、王文和、李致清、李杰恩，他们说表各有特色。新中国成立后，《封神榜》在北京书评中销声匿迹。擅长说《济公传》的有双厚坪、海文泉、世殿成、李致清及30年代的刘继业和段兴云。
狐鬼书主要讲述鬼狐成精、人与妖爱恨情仇的故事，主要有《聊斋》。擅长说表《聊斋》的有德月川、刘警先、金桐纯。
