龙舟唱晚：赛龙舟
赛龙舟名片
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赛龙舟溯源
随着人类水上活动的不断发展，春秋时期我国就出现了龙舟竞渡活动。据《穆天子传》记载：“天子乘鸟舟龙卒浮于大沼。”说明周天子所乘的舟船已有了龙舟这一形式。在古代，由于科学技术不够发达，对自然力量的崇拜逐渐转变为对自然物的神话图腾崇拜。赛龙舟习俗起源于中国南方地区，这些地区河流众多，经常遇到水涝灾害。在当时的科技水平下，人们面对这样的自然灾害时，往往会求助神灵，因此人们会采取各种形式的祭祀方式来祭拜河神。在中国传统文化中，中华民族最早的崇拜是龙的崇拜。在中国，龙是生活在水里的神兽，能够呼风唤雨。人们相信通过赛龙舟的运动方式能够辟邪及保佑平安，这就逐步形成了龙舟竞渡的习俗。随着社会的进步和图腾观念的淡漠，赛龙舟逐渐过渡为纪念先人的竞渡之舟。
屈原与赛龙舟
每逢端午，中国南方地区会出现大规模的民间赛龙舟活动，这是汉族在端午节最重要的习俗活动之一。秦汉以后中原地区逐渐将端午和龙舟竞渡都作为祭奠屈原的形式。据《史记》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出了都城，流放到沅、湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。历史上人们认为龙舟是为了打捞屈原而向江中扔粽子以防止鱼类啃咬屈原的尸体而逐步演化形成的赛龙舟风俗。
唐代著名诗人刘禹锡在《竞渡曲》自注中记载：“竞渡始于武陵。及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在？’斯招屈之意。”可见，在唐代当时已经普遍将龙舟竞渡作为祭奠屈原的了。这时候的龙舟竞渡和今天的赛龙舟的形式和内涵基本相同了。
拓展阅读
历史中的屈子
《芈月传》是近来炙手可热的历史剧，该剧中出现了商鞅、屈子等为观众所熟悉的历史人物。剧中的屈子就是战国末期楚国诗人、政治家——屈原。屈子与芈月是一个氏族的，芈是氏，不是姓，屈原也是氏芈，芈月也是氏芈。
屈原十几岁便是少年楚怀王的侍读，二十九岁就做到了楚国的左徒位置，相当于副宰相。他早年深受楚怀王信任，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。
怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，再次驱逐屈原。屈原流落至今湖南沅水湘水一带。秦襄王二十一年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子、划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
