刚柔并济：太极拳
太极拳名片
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太极拳
太极拳将阴阳、动静、正反、有无、形神等对立统一的内容融入武术之中，以符合人体运动规律的演练形式强体健身，体现了中华民族生生不息的活力。太极拳是东方文化的瑰宝，是中华武苑的古老奇葩，数百年来已衍生出广播海内外的陈、杨、武、吴、孙、和等诸多流派。其中最为有名的当数陈氏太极拳和杨氏太极拳。
陈氏太极拳
陈氏太极拳出现于明末清初，至今已有300多年历史，系河南省焦作市温县陈家沟的陈王庭经过潜心研究创编而成的。自陈王庭以后，练拳之风盛行，历代相传，名手辈出。由陈氏支派先后繁衍成武式、杨式、吴式、孙式等不同风格的太极拳种。
陈式太极拳动作之一
陈式拳又分老架和新架两种。老架是清初陈王庭所创，原有五个套路，又名十三式，另有长拳一百零八势，炮捶一套。在不断的实践中，形成了现在流行的陈式太极拳第一路和第二路套路。
第一路拳动作较简单，柔多刚少，以棚、捋、挤、按四正劲的运用为主，以采、捩、肘、靠四隅手的运用为辅；用力方法以缠丝劲为主，发劲为辅；动作力求柔顺，以化劲为基础，用柔迎刚和化刚，在外形上具有缓、柔、稳的特色。初练时，动作力求徐缓，并着重缠丝劲的锻炼。动作起来以身法领导手法，要求达到动分（离心力）、静合（向心力）不断变化的效果。由于动作速度较慢，拳架分高、中、低，运动量可以调节，因此既适于身体较好的人用来增强体质，也适于体弱和某些慢性病患者的疗病保健。
第二路（炮捶）拳动作较复杂，要求疾速、紧凑，刚多柔少；用劲以采、捩、肘、靠为主，以棚、捋、挤、按为辅；动作力求坚刚、迅速，着重弹性劲的锻炼。套路中有“蹿蹦跳跃，腾挪闪战”的动作，具有快、刚、跃的特色。从外形来看，它的快、刚、跃虽与其他拳种似无区别，但在本质上仍具特色，它在运动时不断旋腰转脊，悬腕转膀和旋踝转膝，形成一动全动，贯串整体的一系列螺旋动作，从而可收到开与放、合与收和开中寓和、合中寓开的统一功用。
杨式太极拳
杨式太极拳是杨福魁所创，字露蝉，河北永年县人。年少从师陈长兴。约1850年返回永年县以授拳为生。传其子杨班侯、杨健侯。杨健侯又传其子兆熊（少侯）、兆元、兆清（澄甫）。经过杨氏祖孙三代人的努力，在陈长兴的太极拳基础上逐渐演变为杨式太极拳。杨兆清，字澄甫（1883—1936），幼承家学，历经数年寒暑苦功，终于成为太极拳的一代宗师，成为杨式太极拳（大架）的创始人。杨澄甫从学者众，其著名弟子有崔毅士、牛春明、李雅轩、傅钟文、董英杰、郑曼青、王旭东、闫月川等。
杨式太极拳动作之一
杨氏太极拳构思细腻，编排合理，结构严整，全面完整，有一定的科学性。其拳架舒展，结构严谨，由松入柔，积柔为刚，刚柔相济，身法突出，含胸拔背，以腰为轴，上下相随，内外结合，中正安舒，轻松自然，轻灵沉稳。
永年杨氏太极拳主要包含两方面内容，一是太极拳套路，主要包括大、中、小架，快架，三十二短打等；二是杨氏太极拳器械，主要包括太极剑、太极刀、太极十三杆等。
由于杨式太极拳姿势开展，平正朴实，练法简易，因此它深受广大群众热爱，开展得最为广泛。
杨式太极拳的拳架有高、中、低之分，初学者可根据不同年龄、性别、体力条件，以及不同的要求，采用高低不同的拳架适当调整运动量。因此，它既适于体力较好者用来增强体质，又适用于体弱者作为疗病和保健的手段。
拓展阅读
张三丰与太极的传说
关于张三丰这一武当派开山始祖的故事，在诸多影视剧中留下了许多经典故事与画面，在这些传奇故事中，演绎的成分占多数，但最为核心的，当是以“太极”为核心的武术流派，以柔克刚，四两拨千斤，给观众留下了“太极张三丰”这一经典形象。太极拳是否真如影视剧中所写，是由“太极真人”张三丰所创？笔者在此以故事为叙，个中真伪，交由读者自行体味。
史书中记载的张三丰，名全一，又名君宝，号玄子。生于南宋理宗淳祐七年（1247年），南召县人。其身形龟形鹤背，外貌额尖颈细，胸阔腿长，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往，以粗衣加身，雨雪风霜，以蓑衣遮挡。他平日不大注重仪表，也不很讲卫生，经常穿得邋里邋遢，所以人们也常称他为“张邋遢”，或者叫他“邋遢道人”。
“太极”概念出自《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象。”两仪指天地或阴阳，四象的涵义较广，可指东、南、西、北；春、夏、秋、冬；青龙、玄武、白虎、朱雀；也有阴、阳、刚、柔的说法。这句话的主要意思是说天地万物，一切事物都包含的阴和阳，以及表与里的两面，他们之间相互对立斗争又相互依存，这是中国“八卦”的基本哲学概念。
相传张三丰是在武当山修道时，参悟了太极图之理。有一天，他正在洞中修炼，突然被一阵喧闹打扰了清修，他循声走出洞，发现一条蛇和喜鹊正在“缠斗”。当喜鹊攻击蛇的头部时，蛇以尾部来还击它；喜鹊攻击蛇的尾部时，蛇用头来攻击喜鹊；喜鹊攻击蛇中部时，蛇的头部和尾部一齐来夹攻喜鹊。最终，想吃蛇肉的喜鹊只好落荒而逃。看见这种情景，张三丰似有所悟，这难道不就是我反复参悟的太极阴阳互变道理吗？原来太极的道理在自然之中。自然、和谐、阴阳互变。又有什么比这自然的东西更好呢？于是，张三丰顺其自然变化的道理，结合他修炼的内丹功力。以道家所传太极阴阳为体，五行八卦为用，“河图”与“洛书”为经、八卦与九宫为纬，合成太极拳术五行八卦十三式，突出“以武演道，以道显武”的特点。
由此，张三丰确立了太极拳以道家的太极，阴阳，内丹元气为理论基础；思想上主张“性命双修”，练养结合。遵循人体的自然规律，动静相间，形神兼备。尤为突出清静自然，柔弱不争，飘然洒脱的思想。既是修身养性，通向大道的方法，又是强身健体，防身自卫的武术。
